+++ EILMELDUNG +++ Hamas übergibt NAMENSLISTE: Romi (Nova-Festival), Emily und Doron sollen heute freikommen / Ab 10:15 Uhr (MEZ) gilt "Waffenruhe" ... Was der HAMAS ein jüdisches/israelsiches Leben wert ist ...

EILMELDUNG: Gegen 9:45 Uhr (MEZ) hat die Terrororganisation Hamas der israelischen Regierung die Liste mit drei zur Freilassung vorgesehenen Geiseln übergeben. Das berichte Welt.de heute morgen. Demnach sollen die drei Frauen Romi Gonen, Emily Damari und Doron Steinbrecher gegen 15:15 Uhr (MEZ) freigelassen werden. In welchen gesundheitlichen Zustand sich die Frauen befinden und ob es tatsächlich schon heute oder erst morgen zu Freilassung kommt, ist ungewiss.  

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Romi Gonen war eine der Teilnehmerin des NOVA- Musikfestivals, vom 7. Oktober 2025, bei dem auch Shani Louk, deren Mutter und Großeltern aus der deutschen Stadt Ravensburg stammen, zugegen war, und -vermutlich noch am selben Tag - von der Hamas getötet wurde. Eventuell kann Romi Auskünfte über das Vorgehen und brutale Umgehen der Hamas mit Shani geben und zur Aufklärung der Vorgänge überhaupt beitragen. Die beiden anderen Frauen haben neben der israelischen auch die britische (Emily) und rumänische (Doron) Staatsbürgerschaft.

Bisher hatte sich die Hamas an die Vereinbarung "Namenslisten 24 Stunden vor Freilassung der Geiseln" nicht gehalten, weswegen (auch das war "vereinbart") Israel seine Angriffe auf den Gazastreifen fortsetzte. Doch nun dürfte die Waffenruhe kurz bevorstehen, was ab heute 10:15 Uhr tatsächlich der Fall ist.     

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Stefan Weinert

„Vom ersten Tag an war es unser Ziel, . . . unserem Volk die Würde wiederherzustellen.“ - 

Nein, das ist keine Satz aus dem Mund eines israelischen Politikers, oder eines Vertreters des "Roten Halbmondes", oder einer der vielen Hilfsorganisationen. Dieser Satz (nachzulesen HIER) stammt ganz aktuell von der Terrorgruppe HAMAS, welche das mit Israel vereinbarte Waffenstillstandsabkommen als IHREN SIEG feiert (a.a.O.), um mit humanen Mitteln den Gazastreifen wieder aufzubauen (a.a.O.).

Diese hier gebündelten Aussagen und benutztes Vokabular brutaler "Menschen" könnte einem die Sprache verschlagen - und müsste es eigentlich auch jenen, die HAMAS immer noch verteidigen und es bis heute versäumen, klar und deutlich zu machen, dass sich diese "Bewegung des Todes" den Palästinensern ungefragt aufgedrängt und nichts mit deren Befreiung zu tun hat.

Seit zehn (10) Jahren haben die Hamas die Leiche eines 2014 getöteten israelischen Soldaten "beschlagnahmt" und sie (!) als Geisel (!) zurückbehalten (das tun nicht einmal Tiere) und es auch weiterhin getan, wenn der getötete Soldat nicht in diesen Tagen von Israelis gefunden worden wäre. Unter den am 7. Oktober 2023 von der Hamas entführten Menschen, war auch ein neun Monate junges Baby, welches - nun ein Kleinkind - als Geisel in Gaza festgehalten wird.

VOM ERSTEN TAG AN - damit ist das barbarische Grauen vom frühen Morgen des 7. Oktober 2023 gemeint!!

WÜRDE - von der Hamas spricht? 

UNSER VOLK - wie von Hamas behauptet?

Aufgrund der zwischen Hamas und Israel beidseitig beschlossenen Waffenruhe für 42 Tage, soll es zu einem Austausch zwischen Gefangenen und Geiseln kommen. Die Hamas hält nach vorsichtigen Angaben 98 Geiseln aus Israel fest. Die sollen "Zug für Zug" freikommen. Jedoch nur, wenn der von Hamas gehasste Staat, 1.890 Gefangene in die Freiheit entlässt, und wenn Israel 24 Stunden vor der Freilassung der Geiseln eine entsprechende Namensliste erhält.

Wenn es nicht so bitter wäre, müsste man/frau sich das Un-Verhältnis des bösen Zahlenspieles auf der Zunge zergehen lassen - 1 zu 18, oder: was ist den Terroristen das Leben eines Juden respektive israelischen Staatsbürgers wert. Nur etwa 5,5 Prozent dessen, was in Allahs Augen ein Muslim wert ist?! Dass sich die Regierung Netanjahu auf diesen Deal einlässt, muss auch weitergedacht werden. Denn 99 Prozent der 1.890 Freigelassenen, werden zur Vernichtung des Staates (der ihn freilässt) Israel wieder eingesetzt werden können.

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www-berliner-kurier.de

Die Hoffnung auf eine Waffenruhe im Gaza-Krieg gerät ins Wanken: Kurz vor Beginn der vereinbarten Feuerpause verweigert die Terror-Organisation Hamas offenbar die Übergabe einer Liste mit den Namen der ersten Geiseln, die freigelassen werden sollen. Diese Verzögerung könnte das fragile Abkommen gefährden, warnt Israels Ministerpräsident Benjamin Netanjahu.

Laut Vereinbarung muss die Hamas 24 Stunden vor der geplanten Freilassung die Namen der betroffenen Geiseln nennen. Ursprünglich sollten die ersten drei Geiseln, darunter israelische Zivilistinnen, am Sonntag um 15.00 Uhr MEZ freikommen. Doch bis zur gesetzten Frist war keine Liste bei Israel eingegangen. Deshalb teilte Israels Armeesprecher Daniel Hagari inzwischen offiziell mit: Die Waffenruhe zwischen Israel und der Hamas im Gaza-Krieg verzögert sich.

Israels Regierung reagierte mit deutlichen Worten: Ohne die Liste werde das Abkommen nicht umgesetzt, erklärte Netanjahu. Die israelische Armee wurde angewiesen, die Waffenruhe erst einzuhalten, wenn die Liste vorliegt. Die Hamas erklärte die Verzögerung mit „technischen Gründen“ und versprach, die Namen in den kommenden Stunden zu übermitteln.

Die geplante Waffenruhe sieht vor, dass die Hamas 98 Geiseln freilässt. Darunter ist auch der kleine Kfir, der im Alter von nur neun Monaten entführt wurde und nun seinen zweiten Geburtstag in Gefangenschaft verbringt. Im Gegenzug sollen 1890 inhaftierte Hamas-Mitglieder aus israelischen Gefängnissen entlassen werden. Das berichtet die Nachrichtenagentur AFP unter Berufung auf ägyptische Quellen.

Doch die Unsicherheit ist groß: Wie viele der Geiseln tatsächlich noch leben, ist bislang unklar. Bereits 31 Geiseln wurden im Februar 2024 offiziell für tot erklärt.

www-agenzianova.com

Nach Angaben des ägyptischen Außenministeriums wird Israel im Rahmen der ersten Phase des Waffenstillstands im Gazastreifen über 1.890 palästinensische Häftlinge im Austausch gegen 33 israelische Geiseln freilassen, die von der palästinensischen Hamas-Bewegung festgehalten werden. Der von Katar, Ägypten und den USA vermittelte Waffenstillstand wird zunächst 42 Tage dauern, in denen es zu Austauschen kommt.

www.welt.de

Waffenruhe verzögert sich – Netanjahu fordert Übergabe der Geisel-Liste – Israel setzt Angriffe fort 

Die geplante Waffenruhe zwischen Israel und der Hamas im Gaza-Krieg verzögert sich. Das teilte Israels Armeesprecher Daniel Hagari mit. Erst müsse die Namensliste der heute freizulassenden Geiseln vorliegen. Die Hamas führt „technische Gründe“ bei der Verzögerung der Herausgabe der Namen an.

Die für heute Morgen geplante Waffenruhe zwischen Israel und der Hamas verzögert sich. Israel wartet noch auf die Übergabe der Liste der Geiseln, die freikommen sollen. Israel setzt seine Angriffe fort. Verfolgen Sie alle Ereignisse im Liveticker.

Israel setzt seine Angriffe im Gazastreifen fort. Artillerie und Luftwaffe hätten eine Reihe von „Terrorzielen“ im Norden und zentralen Abschnitt des abgeriegelten Küstenstreifens attackiert, teilte die Armee mit. Örtlichen Ärzten zufolge wurden bei israelischem Beschuss im Osten von Gaza-Stadt drei Palästinenser getötet.

Die Waffenruhe zwischen Israel und der Terrororganisation Hamas verzögert sich. Das teilte Israels Armeesprecher Daniel Hagari mit. Hintergrund sei, dass die islamistische Hamas bislang keine Liste mit den Namen der drei Geiseln übermittelt habe, die im Laufe des Tages im Rahmen des Deals freikommen sollen.

Die Waffenruhe hätte um 7.30 Uhr MEZ begonnen sollen. „Die Hamas erfüllt ihre Verpflichtungen nicht“, sagte Hagari. Solange die Hamas das Abkommen nicht erfülle, greife die israelische Armee weiter an.

Die Hamas hätte die Liste mit den Namen der Geiseln eigentlich schon am Samstag mitteilen müssen. Israel werde Verstöße gegen die Einigung nicht dulden, sagte zuvor Israels Ministerpräsident Benjamin Netanjahu.

Die israelische Armee hat eigenen Angaben zufolge die Leiche eines israelischen Soldaten geborgen, die seit mehr als zehn Jahren im Gazastreifen festgehalten wurde. Vergangene Nacht habe der Inlandsgeheimdienst Shin Bet zusammen mit den israelischen Streitkräften in einem Spezialeinsatz die Leiche des Soldaten Oron Shaul zurück nach Israel gebracht, erklärte die Armee am Sonntag.

Oron Shaul war 2014 bei einem Militäreinsatz im Gazastreifen gefallen. Die Hamas hatte seine Leiche entführt und seitdem aufbewahrt.

Die israelische Armee hat die Menschen im Gazastreifen davor gewarnt, sich den israelischen Soldaten zu nähern oder sich auf die Pufferzone zuzubewegen. „Wir fordern Sie zu Ihrer eigenen Sicherheit dringend auf, nicht in Richtung der Pufferzone oder der (israelischen) Streitkräfte zu gehen“, erklärte ein Militärsprecher am Sonntag im Onlinedienst Telegram.

„Zum jetzigen Zeitpunkt ist es gefährlich, sich auf die Pufferzone zuzubewegen oder sich von Süden nach Norden durch das Gaza-Tal zu bewegen“, fuhr er fort. „Jeder, der sich in diese Gebiete begibt, bringt sich selbst in Gefahr.“

Unmittelbar vor Inkrafttreten der Waffenruhe hat der israelische Ministerpräsident Benjamin Netanjahu seine Forderung nach einer Liste der am Sonntag freikommenden Geiseln bekräftigt. Netanjahu habe die Armee angewiesen, dass die Waffenruhe „erst dann beginnt, wenn Israel die Liste der freigelassenen Geiseln erhalten hat“, erklärte sein Büro am Sonntag. Die Hamas verwies auf „technische Gründe“ für die Verspätung.

2024 👉 2025 >< Lyrisches Brot - statt Böller; poetisches Raclette - statt Raketen

Mit der Zeit lernst Du,

Und dass Du Deinen eigenen Wert hast.

Kelly Priest

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© Ursula Sänger-Strüder (Köln)

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Theodor Fontane

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Aber sehen Sie, ich bin 85 Jahre alt und weiß, dass ich bald sterben werde.

(Der Verfasser ist unbekannt, dennoch wird der Text häufig fälschlicherweise Jorge Luis Borges zugeschrieben.)

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Abschied und Begegnung

Den Vogel - eingesperrt in einen Käfig,

darfst du nie Vogel nennen;

er braucht die Luft und seine Freiheit,

nur dann hörst du ihn wirklich singen.

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Er will das Nest – wo er es grad will,

gebaut aus Ästen und aus Glück;

lässt du ihn frei – ganz wirklich frei,

kann es sein, er kehrt zu dir zurück.

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Doch lass es sein, darauf zu hoffen,

die Welt ist groß, der Vögel viele;

ein anderer wird zu dir kommen,

schenkt dir in seiner Freiheit neue Liebe.

Stefan Weinert (c) 2003

CHRISTMAS-TRUCE ---> Vor 110 Jahren, Weihnachten 1914, feierten deutsche und britische Soldaten gemeinsam "Frieden" ... "Silent night, holy night ..."

Quelle: https://www.britannica.com/event/The-Christmas-Truce

Bei dem so genannten "Weihnachtsfrieden" (CHRITMASTRUCE) vom 24.  und 25. Dezember 1914, handelt es sich um den inoffiziellen und improvisierten Waffenstillstand, der während des Ersten Weltkriegs entlang der Westfront zwischen deutschen und englischen Soldaten stattfand. Die Kampfpause wurde weder von allen eingehalten, noch von den Kommandeuren auf beiden Seiten sanktioniert, aber entlang von etwa zwei Dritteln der 30 Meilen (48 km) langen Front, die vom britischen Expeditionskorps kontrolliert wurde, schwiegen die Geschütze für diese leider recht kurze Zeit.

Die Länder Europas zogen im Sommer 1914 mit Begeisterung und dem Glauben, dass der Konflikt bis Weihnachten (25. Dezember) jenes Jahres beendet sein würde, in den Krieg. Doch innerhalb weniger Monate kamen Hunderttausende Soldaten in schweren Kämpfen ums Leben. Der deutsche Vormarsch war an der Marne gestoppt worden, und der "Wettlauf zum Meer" zwischen Deutschland und den Alliierten hatte sich bei Ypern abgespielt. Das Ergebnis war eine blutige Pattsituation mit einer Front, die sich von der Schweizer Grenze bis zur Nordsee erstreckte.

Im Dezember 1914 hatte sich die Realität des Stellungskrieges eingependelt, und wochenlange heftige Regenfälle hatten sowohl die Schützengräben als auch das Niemandsland, das sie trennte, in einen kalten, schlammigen Morast verwandelt. Für die Menschen an der Westfront war der Alltag miserabel, aber es war ein Elend, das von Feinden geteilt wurde, die an einigen Orten nur 46 Meter oder weniger voneinander entfernt waren. 

Die Zweite Schlacht von Ypern und ihre Wolken aus erstickendem Gas waren noch Monate entfernt, und das sinnlose Gemetzel von Passchendaele lag noch Jahre in der Zukunft. Die Männer in den Schützengräben hatten Schlachten gesehen, aber sie waren noch nicht verschont von den schlimmsten Schrecken, die der Erste Weltkrieg hervorbringen würde.

Weihnachtsfrieden 1914

Anfang Dezember 1914 wurde versucht, einen offiziellen Waffenstillstand für die Feiertage zu erreichen. Papst Benedikt XV. hatte nur einen Monat nach Ausbruch des Krieges das Papsttum bestiegen und am 7. Dezember einen Appell an die Führer Europas gerichtet, "dass die Gewehre zumindest in der Nacht, in der die Engel sangen, schweigen mögen". 

Benedikts Hoffnung war, dass ein Waffenstillstand es den Kriegsmächten ermöglichen würde, einen fairen und dauerhaften Frieden auszuhandeln, aber es gab wenig Interesse von den Führern auf beiden Seiten. Dies hielt die Soldaten an der Front jedoch nicht davon ab, die Initiative zu ergreifen, als die Ereignisse von außen den Weg zu einem Waffenstillstand zu ebnen schienen, den ihre Führer abgelehnt hatten. Als der 25. Dezember näher rückte, wich der Dauerregen dem Frost, und die Schlachtfelder Flanderns waren mit leichtem Schnee bedeckt. 

Der deutsche Kaiser Wilhelm II. trug zur festlichen Stimmung bei, als er Tannenbäume an die Front schickte, um die Moral zu stärken. Am 23. Dezember begannen deutsche Soldaten, die Bäume außerhalb ihrer Schützengräben zu platzieren. Sie sangen Hymnen wie "Stille Nacht", und Stimmen aus den alliierten Linien antworteten mit eigenen Weihnachtsliedern.

Es gab zwar relativ wenige britische Soldaten, die Deutsch sprachen, aber viele Deutsche hatten vor dem Krieg in Großbritannien gearbeitet, und diese Erfahrung erleichterte die Kommunikation zwischen den beiden Gruppen. Vor allem sächsischen Truppen wurde zugeschrieben, dass sie einen Dialog mit den Briten initiiert hatten. Die Soldaten auf beiden Seiten betrachteten die Sachsen als liebenswürdig und vertrauenswürdig, und der Weihnachtsfrieden hatte den größten Erfolg in den Gebieten, in denen britische Truppen auf sächsische Regimenter trafen. 

Der Waffenstillstand wurde in den von Frankreich kontrollierten Gebieten der Front nicht weit verbreitet. Die deutschen Soldaten hatten das Jahr 1914 damit verbracht, einen großen Teil des französischen Territoriums zu überrennen, und die Feindseligkeit gegenüber den Besatzern war zu stark. Auch an der Ostfront gab es keinen vergleichbaren Waffenstillstand, da Russland noch nach dem julianischen Kalender operierte und das russisch-orthodoxe Weihnachtsfest erst Anfang Januar gefeiert werden sollte.

Am Heiligabend hatten einige britische Offiziere niedrigeren Ranges begonnen, ihren Männern zu befehlen, nicht zu schießen, es sei denn, sie würden beschossen. Diese Politik wurde als "Leben und leben lassen" bekannt und wurde während des gesamten Krieges ad hoc angewandt, insbesondere in weniger aktiven Sektoren. Wie bei allen Umsetzungen von "Leben und leben lassen" wurden die Entscheidungen der Offiziere ohne jede Genehmigung von oben getroffen, und der brüchige Waffenstillstand begann langsam zu greifen. 

Als der Morgen des ersten Weihnachtsfeiertags anbrach, kamen deutsche Soldaten aus ihren Schützengräben und fuchtelten mit den Armen, um zu zeigen, dass sie keine bösen Absichten hatten. Als sich herausstellte, dass sie keine Waffen bei sich trugen, schlossen sich bald britische Soldaten ihnen an und trafen sich im Niemandsland, um Kontakte zu knüpfen und Geschenke auszutauschen.

Briefe nach Hause waren noch nicht zensiert worden, und britische Soldaten schrieben, dass sie Fußball spielten und Essen und Trinken mit Männern teilten, die nur einen Tag zuvor ihre Todfeinde gewesen waren. Diese Berichte betonen, dass die Männer selbst die bemerkenswerten Ereignisse, die sich um sie herum abspielten, kaum glauben konnten und dass sie selbst in diesem Augenblick ihre einzigartige und historische Bedeutung erkannten. Es war jedoch nicht alles Frivolität, denn einige der häufigsten Aktivitäten in Gebieten, in denen der Weihnachtsfrieden eingehalten wurde, waren gemeinsame Gottesdienste zur Bestattung der Toten. Vielleicht in der Erkenntnis, dass der Friede sicherlich nicht von Dauer sein würde, nutzten beide Seiten die Einstellung der Feindseligkeiten auch, um ihre Schützengräben zu verbessern und zu verstärken.

Es gab einige Opfer als Folge der nicht universellen Umsetzung des Waffenstillstands, und selbst unter den Einheiten, die sich an den Waffenstillstand hielten, waren nicht alle Männer mit der Entscheidung einverstanden. Adolf Hitler, der als Dispatcher für das Regimentshauptquartier nur selten bis in die vorderen Schützengräben vordrang, kritisierte scharf das Verhalten der Männer in seinem Regiment, die sich den Briten im Niemandsland angeschlossen hatten. "So etwas sollte in Kriegszeiten nicht passieren", soll er gesagt haben. »Haben Sie kein deutsches Ehrgefühl?«

In den Tagen nach Weihnachten kehrte die Gewalt an die Westfront zurück, obwohl die Waffenruhe in einigen Gebieten bis nach Neujahr anhielt. Obwohl der Waffenstillstand ohne die Unterstützung untergeordneter Offiziere auf beiden Seiten nicht hätte gelingen können, ergriffen britische und deutsche Generäle schnell Schritte, um weitere Episoden der Verbrüderung zwischen ihren Männern zu verhindern. 

Dennoch gab es keine Kriegsgerichte oder Strafen, die mit den Ereignissen des Weihnachtsfriedens in Verbindung standen; Höhere Kommandeure erkannten wahrscheinlich die katastrophalen Auswirkungen, die ein solcher Schritt auf die Moral in den Schützengräben haben würde. Versuche, den Waffenstillstand am Weihnachtstag 1915 wiederzubeleben, wurden niedergeschlagen, und bis zum Waffenstillstand im November 1918 kam es an der Westfront zu keinem großflächigen Waffenstillstand.

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BBC-Augenzeugen berichten in den 1960er Jahren

💔 Zeit in der Unendlichkeit: Es gibt nur einen wichtigen Termin --> °Heute - °Hier - °Jetzt

Zum Weihnachtsfest 2024

Im Anhang finden Sie das Spendenkonto der Stadt Magdeburg

Ravensburg: Deutsch - Holocaust - Moral?? /-/ Pro-Palästina-Mahnwache mit "Tatsachenbehauptung objektiver Wahrheiten" am Wochenende geplant ... Mit: "Stopp aller israelischen Importe aus dem völkerrechtswidrig besetzten Westjordanland" ...

"Luther's Liste" - Der Reformator als Wegbereiter zum Holocaust   

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Stefan Weinert, Ravensburg

Am gestrigen Tage erhielt ich per Bcc-Verteiler zwei Dokumente zu einer weiter bevorstehenden "Pro-Palästina-Veranstaltung" in Ravensburg, die als "Mahnwache" deklariert und für dieses aktuelle Wochenende geplant ist. Nachdem bereits am 23. November 2024 eine "Pro-Palästina-Demonstration" durch Ravensburg veranstaltet wurde, ist dies nun die zweite Kundgebung innerhalb knapp vier Wochen zu diesem Thema. Einen Hinweis darauf, dass ich die Dokumente für mich behalte und/oder nicht veröffentlichen darf, gibt es nicht.

Ich habe die gesicherte Information, dass das Ravensburger Ordnungsamt (Ortspolizeibehörde) mit den Veranstaltern zwar über Auflagen gesprochen hat, bis zu diesem Zeitpunkt aber kein einziges Jota über und von dem Inhalt dieser beiden Dokumente wusste. Ich frage mich warum? Dabei geht es bei ihnen um die Intention, die Beweggründe und den zu erwartender Inhalt der Kundgebung, von dem wie gesagt die Ravensburger Stadtverwaltung bis 48 Stunden vor der Veranstaltung keine Ahnung hatte. Da mir das "Grundsatzpapier und Gemeinsame Erklärung zur Demo am 23. November 2024 in Ravensburg" gestern mitgesandt wurde (Dokument 2), ist davon auszugehen, dass sich für dies Wochenende daran inhaltlich nichts verändert hat.

Der 7. Oktober 2023 wird tatsächlich nur in einem (1) Halbsatz (1/2) erwähnt und wird im Gesamt-Kontext trotz anders lautenden Worten, meiner persönlichen Meinung nach dennoch implizit verharmlost. Für mich eine Randbemerkung!

Gerade tief verwurzelte Deutsche, oder überhaupt "aus dem Täterland", wie die Haupt-Initiatoren der Mahnwache und der Versender der o. e. Nachricht über diese Veranstaltung, haben/hat meiner persönlichen Meinung nach hier absolut kein Recht, von "Moral" hinsichtlich des "Holocaust" zu sprechen. Sie sind es - so muss ich es empfinden - welche mit dieser Art von Kritik, die Shoa und den Holocaust noch zusätzlich beschmutzen.

Berechtigte Kritik an Israel - Unberechtigtes Schweigen zu Hamas ... Der eiskalte und abwendende Blick der linken Szene vom Massaker des 7. Oktober 2023 ... Es wird keinen Frieden geben ...

Es wird keinen Frieden geben - zwischen Jordan und Mittelmeer ...   ...   ...   ...  Das mag sich nach Resignation anhören, was aber Friedensbemühung nicht ausschließen darf.

Stefan Weinert

In diesen Tagen werde ich als Blogger teilweise hart angegangen, weil der Eindruck entsteht, ich sehe - wenn überhaupt - nur mit einem Auge auf den Nahen Osten und betone dabei die Gräueltaten von Hamas und Hisbollah und allen, die im Kontext gegen Israel kämpfen. Das muss auch so erscheinen, weil ich a) eine andere Herangehensweise an den Brandherd zwischen West-Jordanland, Jordanfluss und Mittelmeer habe, und b) ein Gegengewicht gegen die von mir so empfundene Einseitigkeit der internationalen Weltgemeinschaft - und hier vor allem der Linken Internationalen *) - setzen möchte. Beides aber kommt bei Letzterer gar nicht gut an.

Dabei hatte ich bereits in meiner theologischen Abschlussarbeit (ich habe keinen Dr. theol. :) im Jahre 1983 mit dem Thema "Das Wiedererstehen des Staates Israel unter biblischem Aspekt" schriftlich fixiert, dass nicht alles gutzuheißen sei, was Israel gegenüber dem palästinensischen Volk tut und wie es mit ihm umgeht. Damals gab es Hamas noch nicht, sondern Jassir Arafat war Führer der PLO. Hamas gründete sich Ende 1987, weil ihr die PLO zu sanft gegen Israel war. Sie verdrängte später auch die Fatah in den Westjordan, weil auch die zu "sanft" sei.

Doch eines muss man/frau wissen: Juden und Araber sind beide Brüder; beide stammen ab von Sem, einem der drei Söhne Noahs. Abraham war ein Nachfahre von Sem. Von seinem ersten Sohn Ismael mit seiner Nebenfrau, stammen die Araber (die meisten von ihnen nahmen ab dem 6. Jahrhundert n.Chr. den Islam als Glauben an), von seinem zweiten Sohn Isaak mit seiner Lieblingsfrau, stammt das Volk Israel ab, das ab dem 6. vorchristlichen Jahrhundert nach dem israelischen Stamm Juda, das Volk der Juden genannt wurde. 

Der säkulare und "aufgeklärte" Leser mag das alles für Quatsch - da ja nur biblisch - halten, benutzt aber dennoch biblische Begriffe und Redensarten. Doch sowohl für die Juden heute und die Muslime heute ist das Fakt und nachzulesen in ihren Heiligen Büchern - in der Bibel und im Koran! Und das ist für den heutigen Konflikt auch entscheidend, zu wissen. Allerdings versteht sich Israel (der Sohn Isaaks mit Namen Jakob erhielt später den Namen "Israel" = der, der mit Gott [EL] streitet) heute explizit als demokratisch-säkularer Staat, während die orthodoxen Juden ihn rein religiös verstehen, was auch den Konflikt in der aktuellen Regierung mit ihrer Beteiligung teilweise erklärt.

Korrekt müssten also auch die arabischen/muslimischen Mitmenschen als Semiten bezeichnet werden, und nicht nur die Juden. Das aber blieb seit dem aufkommenden "Antijudaismus und Antisemitismus" - ob bei Luther, der Weimarer Zeit, ob ab 1933 und bis auf diesen Tag, vollkommen aus. Und daher sind - korrekter Weise und für den historisch Wissenden - islamophobe Mitglieder unserer Gesellschaft wie die der AfD, Antisemiten. Abgesehen davon, dass sie teilweise auch noch judenfeindlich sind. 

Wie aber ist das alles friedlich zu bündeln? Die Hamas und die Hisbollah haben das erklärte Ziel, den Staat Israel zu vernichten und alle Juden zwischen River and the sea entweder zu töten oder zu vertreiben. Israel will die Hamas vernichten und Hisbollah schwächen, weil es ansonsten befürchten muss, tatsächlich vom Erdboden zu verschwinden. Und da es dem palästinensischen Volk nicht gelingt, oder es vielleicht auch gar nicht will, sich von Hamas ... zu befreien und zu distanzieren, ist es so, wie es ist ...

Allerdings halten sich Palästinenserfreunde und Israelfreunde weltweit gesehen nicht die Waage. Sie senkt sich mehr und mehr zu Ungunsten derer, die sich unter der Flagge mit dem Stern Judäas versammeln. Es wird keinen Frieden geben - zwischen Jordan und Mittelmeer ...   ...   ...   ...  Das mag sich nach Resignation anhören, was aber Friedenbemühung nicht ausschließen darf. 

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DIE ZEIT

Es ist ein langer Brief zum kurzen Abschied, und schon die Überschrift sagt alles: "Wir, die Linken? Nicht mehr". Verfasst hat ihn die französisch-israelische Soziologin Eva Illouz, die erschüttert darüber ist, wie gleichgültig, wie kalt und mitleidlos die internationale Linke auf die Barbarei der Hamas reagiert hat. Kaum einer, schreibt sie in der Süddeutschen Zeitung, "sei bereit gewesen, den Juden in ihrer Trauer beizustehen" und ihnen das Mitgefühl auszusprechen. Ausgerechnet jene, die ständig das Wort Solidarität im Munde führen und "seit zwei Jahrhunderten Gleichheit, Freiheit und Menschenwürde" verteidigen, hätten die terrorisierten Juden "schamlos im Stich gelassen". Und weiter: "Bisher hielt ich Verbrechen gegen die Menschheit immer für das letzte, das überhaupt noch in der Lage ist, eine moralische Gemeinschaft zu stiften. Ich glaubte auch, dass das politische Lager, das am meisten von den Gräueltaten abgestoßen sein würde, meine eigenen Leute wären, die Linken. Nun nicht mehr. (…) Das Mitgefühl der Unterzeichneten galt ausschließlich den vertriebenen Palästinensern und den Opfern der israelischen Vergeltungsschläge. Der Tod israelischer Zivilisten war ihnen keine einzige Erwähnung wert." Zum ersten Mal seit dem Zweiten Weltkrieg erlebten die Juden "Antisemitismus auf Weltniveau".

Illouz' von Bitternis durchtränkter Brief ist ein historisches Dokument, denn er spricht aus, was seit Jahren offenkundig ist: Eine globale Linke, die willens ist, angesichts des Entsetzlichen eine "moralische Gemeinschaft" zu bilden, existiert nicht mehr. Auf der einen Seite steht, verkürzt gesagt, die universalistische Linke, die mit einem gewissen Trotz die Ideale der europäischen Aufklärung verteidigt; auf der anderen Seite steht die postkoloniale Linke, die in diesen Idealen kaum anderes erkennen will als eine typisch westliche, mit Moral verkleisterte Herrschaftstechnik, einen Abgrund an Heuchelei und double standards: Mit der Bibel in der Hand überfielen "humanistische" Siedler aus dem "aufgeklärten" Europa den Süden, um ihn auszupressen und seine Bewohner millionenfach abzuschlachten. Erst kam der zivilisatorische Singsang, dann kamen die Ketten. Darum müssen die Verdammten dieser Erde, vor allem in Palästina, befreit und zum Widerstand ermutigt werden. Allerdings nicht unter Berufung auf bigotte westliche Werte und die "eurozentrische Episteme" (so der argentinische Forscher Walter D. Mignolo, der aus seiner israelfeindlichen Haltung keinen Hehl macht). Sondern allein unter Rückgriff auf die wahren Werte, auf die verschütteten Quellen der unterdrückten "Völker".

Hier bei Der ZEIT weiterlesen ...

Offener Brief an den Herrn Botschafter des Staates ISRAEL in Deutschland ... und Bundeskanzler, Außenministerin, Staatsanwalt ...

88212 Ravensburg

via E-Mail an:

Sehr geehrter Botschafter des Staates Israel in Deutschland, Herr Ron Prosor
sehr geehrter Bundeskanzler, Herr Olaf Scholz,
sehr geehrte Außenministerin, Frau Annalena Baerbock,
sehr geehrte Damen und Herren der "Jüdischen Allgemeinen",
sehr geehrte Damen und Herren der Staatsanwaltschaften Ravensburg und Mannheim,

auf diesem Wege möchte und muss ich Ihnen anzeigen, dass auf der Instagram-Seite des Vereins Zaytouna Rhein-Neckar-Kreis nicht nur der Staat Israel des Genozids bezichtigt, mit "Zionismus" beschimpft, sondern der verehrte Botschafter Israels, Herr Ron Prosor und mit ihm der Staat Israel, meines Erachtens schwer beleidigt wird und werden.

Ein weiterer Screenshot vom heutigen Tag - 10.12.24 - ist bei mir vorhanden.

In einem Bericht über Mannheim am 7.12.24 auf meinem Blog im Internet (ich blogge seit August 2020), nehme ich darauf Bezug. Als deutscher Staatsbürger, Demokrat und Freund Israels und der Juden seit meiner Jugend (*1951) ist das nicht hinnehmbar und meines Erachtens teilweise auch ein Offizialdelikt, dass zur Anzeige gebracht werden muss. Bitte lesen Sie wie folgt:

🚩Greta Thunberg in Mannheim: "Scheiß auf Deutschland! Und scheiß auf Israel!" - Fridays for Future distanziert sich - 🔴Öffentliche Beleidigung des israelischen Botschafters auf Instagram!

KRIEG & FRIEDEN: --> Entweder WIR beenden unsere Kriege, oder wir sollten das Neue Testament, den Koran und das Deutsche Grundgesetz verbrennen!! - Was ein muslimischer Theologe zu "Krieg und Zusammenleben mit den Juden" zu sagen hat ...

Das erste Mal veröffentlicht hier bei "Links der Schussen" am 23. Februar, 2024 um 8:02 Uhr

Ravensburg, 2. Advent 2024

Sehr verehrte Leserschaft,

sowohl in der jüdischen, als auch in der islamischen Tradition, wird zwischen dem Leben eines (1) einzelnen Menschen und dem Leben aller Erdenbewohner/innen insgesamt, kein Unterschied gemacht. Ja, es geht sogar noch darüber hinaus. Ein (1) Menschenleben hat in den Augen ihres jeweiligen Gottes (Jehova/Jahwe oder Allah) den Wert der ganzen Welt mit all ihren Geschöpfen, der Natur und den Wundern!

„Wer auch nur ein Leben rettet, rettet die ganze Welt", heißt es in der jüdischen Mischna, Sanhedrin 4:5.

Laut der jüdischen Tradition, gab Gott dem Propheten Moses am Berg Sinai nicht nur die beiden Gesetzestafeln mit den uns noch heute bekannten Zehn Geboten (Dekalog) und dere geschriebenen Torah, sondern auch die mündliche Lehre = Mischna. Diese Lehre wurde - wie der Name bereits sagt - durch Generationen mündlich tradiert/weitergegeben. Auch das römische Recht kannte ein geschriebenes Gesetz und ein ungeschriebenes Gesetz. Das ungeschriebene Gesetz war für die Römer das Gewohnheitsrecht, während das schriftliche Recht sich auf niedergeschriebene Gesetze bezog. Das ist im Judentum allerdings anders. Es handelt sich weniger um ungeschriebene Gesetze, als vielmehr um die korrekte Interpretation derjenigen Gesetze, die schriftlich überliefert wurden.

Im Koran, der Sure 5 Vers 32 (laut der islamischen Überlieferung wurde der Koran dem Propheten Muhammed von Erzengel Gabriel im Laufe mehrerer Jahre überbracht) heißt es ganz unmissverständlich: „Wenn jemand einen Menschen tötet, so ist es, als hätte er die ganze Menschheit getötet; und wenn jemand einem Menschen das Leben schenkt, so ist es, als hätte er der ganzen Menschheit das Leben geschenkt.“

Als im Jahr 2015 islamische Extremisten in Paris zehn Journalist/innen der Satirezeitschrift "Charlie Hebdo" und eine (1) Schutzperson töteten, verurteilte das Zentrum für Islamische Theologie Münster (ZIT) dieses Attentat auf das Schärfste und distanziert sich in aller Form von Gewalt im Namen jeglicher Religion, insbesondere des Islams. Das ZIT schloss sich damals der Trauer um die Opfer an und wollte damit gerade angesichts solcher furchtbaren Taten seinen Weg zur Etablierung eines reflektierten und authentischen Islamverständnisses weitergeben.    

Das "Neue Testament" - die eigentliche Bibel des Christentums, egal welcher Konfession, ob orthodox oder evangelsich - ist in Sachen "Töten" nicht nur eindeutig, sondern geht über die Tat des Tötens (Mord, Totschlag, Kriegshandlung) hinaus. Zu Petrus sagte Jesus: "Wer mit dem Schwert tötet, wird durch das Schwert umkommen." Intendiert = töte nicht!

Im Rahmen seiner berühmten Bergpredigt sagte der einfache Zimmermann aus Nazareth zum Erstaunen und Erschrecken seiner Zuhörer/innen: "Ihr habt gehört, dass zu den Alten (Generation Mose) gesagt ist: Du sollst nicht töten [5. Gebot vom Berg Sinai]; wer aber tötet, der soll des Gerichts schuldig sein. Ich aber sage euch: Wer mit seinem Bruder zürnt, der ist des Gerichts schuldig“. Nachzulesen bei Matthäus Kapitel 5, Verse 21 +.22).

Die innere "tödliche Einstellung" gegenüber einem Mitmenschen, setzt Jesus mit der Tat gleich. Oh weh, das ist hart. Der, welcher es kapiert hatte, ist der Jünger Johannes, der Einzige übrigens, der bei der Kreuzigung seines Herrn nicht geflohen ist, wie Petrus und die anderen. Johannes, der Donnersohn, schreibt nämlich in einem seiner Briefe, die uns überliefert sind: „Wer seinen Bruder hasst, der ist ein Totschläger.“ 1. Johannesbrief, Kapitel 3, Vers 15.

Übrigens ist in beiden Texten mit "Bruder" nicht nur der leibliche Bruder gemeint, sondern Jesus interpretiert den Begriff Bruder auch ganz weit darüber hinaus.  "Brüder" sind in den Augen und nach dem Verständnis Jesu, Menschen gleicher Abstammung. Wir alle sind homo sapiens. Es gibt keine menschlichen Rassen, es gibt nur "den Menschen". Und es ist durchaus sehr ernst zu nehmen, wenn Jesus in einem seiner Gleichnisse sagt: "Was jemand einem seiner Brüder getan habe, hat der mir getan." Er sagt damit, dass auch der gesellschaftlich verstoßene Mensch (im Gefängnis, auf der Flucht, der Hungernde, der Dürstende, der Frierende ...) ihm stammverwandt ist, also göttlichen Geschlechts ist. (Kapitel 25, Mathäus).

Und jeder russische Soldat, jeder getötete ukrainische Soldat, jede/r getötete und/oder vergewaltigte Ukrainer/in (Frau, Mann, Kind, Baby), jede/r Jude/Jüdin, israelische/r Staatsbürger/in, jeder Muslim, jede Muslima, jede Palästinenser/in - sie alle sind Menschen und Brüder. (Schiller)

Tja, und da sind wir nun - zwei Jahre und zehn Monate nach dem 24. Februar 2022 (am Heiligen? Abend!) und ein Jahr und zwei Monate nach dem 7. Oktober 2023. "Freude schöner Götterfunke"? . Mitnichten!

Sie alle (wir alle), die töten und morden und Vergewaltigen - auch dadurch, dass wir von außen Hilfestellung geben, durch Waffen-, Panzer- und Raketenlieferung und Kriegsreden, nennen sich oder sind --- entweder Christen, Muslime oder Juden, und wenn nicht, sind sie doch von einer dieser Religionen geprägt, sind Humanisten oder auch Atheisten die im Innern wissen, dass auch Soldaten Mörder sind. (Kurt Tucholsky, 1931). Eben das ungeschriebene Gesetz.

Es gibt doch - nüchtern betrachtet - nur zwei Möglichkeiten:

• Entweder jegliche Kriegshandlung zwischen der Ukraine und Russland und zwischen den islamischen Terrororganisationen und dem Staat Israel hören auf, oder
• wir alle verbrennen öffentlich jene Schriften und Bücher, ob religiös oder politisch, philosophisch oder humanistisch geprägt und bestimmt ---- und kreuzigen parallel dazu jenen Jesus am besten gleich das zweite Mal, nachdem wir ihn - wie einst Judas und Petrus - verraten und verleugnet haben.
• Ach ja - und das Deutsche Grundgesetz dabei nicht vergessen. 
• 
  
• Das wäre jedenfalls ehrlicher und vor allem konsequent.

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Zur Aufklärung der These, der Islam werde aufgefordert, jeden Juden zu töten:

Gott sei Dank und "Inshallah" liegt auf meinem Schreibtisch nicht nur die Bibel, sondern auch ein Koran. Den hatte ich mir in einem türkisch geführten Geschäft in Ravensburg bestellt und dabei genaue "Anweisungen" gegeben. Er sollte neben den Suren auch eine von einem islamischen Theologen geschriebene Auslegung zu jeder einzelnen Sure (es sind 114 Suren) enthalten. Es dauerte drei Wochen, bis der von mir bestellte Koran da war. Als ich zu meinem Geld griff, wiegelte der Inhaber ab und meinte, dass er mir dieses Buch schenke, weil ich so großes Interesse an seiner Religion habe. Das hat mich überwältigt und das Lesen der Suren plus der Auslegungen hat mich sehr bereichert.

So konnte ich erfahren, dass das Wort "Islam" dieselbe Wurzel wie "Salam" = Frieden hat ("Shalom" übrigens auch!) und dass Allah - durch Mohammed weitergegeben - kriegerische Handlungen seiner Gläubigen nur dann erlaubt, wenn sie zur Verteidigung gegenüber Angreifern notwendig sind. Also eine rein defensive Kriegsführung. Der Islam gibt darüber hinaus Grenzen vor, welche vor, während und nach einem Konflikt beachtet werden müssen:

Aber etwas noch viel Wichtigeres erfuhr ich, was eigentlich auch für die Texte des Neuen Testaments gilt. Jede Textpassage, jede Aussage, jedes Ereignis müssen immer (!) im Zusammenhang mit dem Kontext gesehen und verstanden werden. Man/frau darf sie auf keinen Fall verallgemeinern und zur Grundregel für Rechtsprechungen machen. Das gilt hier - und ich habe da auch noch bei anderen Quellen nachgeforscht - in diesem Fall vor allem für die angebliche Vorgabe des Korans, jeden Juden, wo immer man/frau ihn antrifft, zu töten. Das aber entbehrt jeder koranischen Realität. Es handelt sich hier nämlich um einen Einzelfall, der keinesfalls verallgemeinert und für alle Zeiten einbetoniert werden darf, was aber vor allem von den radiklaen Islamisten getan wird.

Im Jahr 627 nach Christus bildeten die arabischen Stämme, die sich gegen den Propheten Mohammed gestellt hatten, ein Bündnis und belagerten die Stadt Medina, um Mohammed und seiner prophetischen Mission ein Ende zu setzen. Zu den Verbündeten gehörten auch die Quraisch, Mohammeds eigener Stamm, und die Al-Ahzâb. Während sie sich gegen Mohammed in Stellung brachten, schloss der jüdische Stamm der Banû Quraiza zunächst einen Vertrag mit Mohammed, um ihn vor seinen Feinden zu schützen. Doch dann brachen die Juden dieses Stammes den Bund, wendeten sich von Mohammed ab und schlossen sich dem Bündnis seiner Gegner an und kämpften stattdessen gegen ihn.  Mohammed aber blieb in dieser Auseinandersetzung am Ende siegreich. Bald nach dem Erfolg wandte er sich dem jüdischen Stamm der Banû Quraiza zu, um sie für ihren Verrat zu bestrafen. Er belagerte sie 25 Tage, bevor die Verhandlungen mit der Kapitulation des jüdischen Stammes endeten.

Einer der Verteidiger des Propheten Mohammed bestimmte, dass die jüdischen Männer hingerichtet werden sollten. Die männlichen Jugendlichen, die das Erwachsenenalter noch nicht erreicht hatten, sollten derweil verschont und zusammen mit den Frauen und Mädchen in die Sklaverei verkauft werden. Mohammed segnete die Entscheidung ab. Daraufhin wurden zwischen 600 und 900 jüdische Männer getötet.

Bis heute nutzt das "Islamische Recht" diesen nachgewiesenen Einzelfall als Beispiel für Vertragsabschlüsse zwischen Muslimen und anderen Parteien. Werden die Bedingungen eines Pakts respektiert und eingehalten, darf seitens der Muslime weder vom Besitz der Vertragspartei etwas weggenommen noch irgendjemandem, der zu ihnen gehört, Schaden zugefügt werden. Sollte aber auf Seiten der Vertragspartner jemand die Übereinkunft brechen, sind die Muslime zum Überfall berechtigt. 

Manche modernen Akademiker beschreiben dies Einzelgeschehnis indes als Massaker oder Genozid, den Mohammed und die ersten Muslime an den Juden verübt hätten. Darüber hinaus ziehen manche Leute den Vorfall heran, um bereits im frühen Islam einen Antisemitismus zu verankern. Es ist jedoch wichtig zu verstehen, dass der Fall der Banû Quraiza nicht gegen Juden als eine ethnisch-religiöse Gruppe gerichtet war. Mohammed rief schließlich nicht zur Tötung der anderen jüdischen Stämme auf, obwohl diese seine neue religiöse Ordnung permanent herausgefordert hatten.

"Keinesfalls verlangt der Koran von den Muslimen, dass sie Kriege führen. Er gestattet Krieg einzig und allein unter der Bedingung, dass er der Sache Gottes (Allahs) zu Gute kommt und aus rein defensiven Beweggründen geführt wird. Der Koran dringt darauf, dass die von Gott gesteckten Grenzen nicht übertreten werden. Der Islam gestattet zum Beispiel nicht, Eroberungskriege zu führen. Er verbietet Plünderungen, das Stillen von Rachegelüsten, Kriege zum materiellen Vorteil und solche aus rassistischen Erwägungen. Der Islam zwingt niemanden, seinen Glauben zu wechseln." - Zitat eines theologischen Kommentars aus "meinem" Koran; Seite 1.491 

"Die in Sure 9 Vers 5 gewählten Worte ['Sind aber die Schutzmonate abgelaufen, so erschlagt die Frevler, wo ihr sie findet, und packt sie und belagert sie und lauert ihnen in jedem Hinterhalt auf!'] zielen ausschließlich (!) auf Menschen ab, die Gewalt anwenden und die sich - was aus dem folgenden Vers (Kontext!) ersichtlich wird - an keine Regel und kein Gesetz halten, die also keine andere Sprache als den Krieg verstehen. Diese Passage dient ... vor allem der Abschreckung." (a.a.O-, Seite 1.495)

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Zur Erinnerung:

https://www.facebook.com/georg.henning.3/videos/250948627396460

An Frau Marie-Agnes Strack-Zimmermann

Bundeskanzler Olaf Scholz

Außenministerin Annalena Baerbock

Kriegsminister Boris Pistorius 

die NATO und die EU und

ALLE die meinen, einen gerechten Krieg führen zu dürfen!!

🎞🎞🎞KINO-FILMTIPP: "I DANCE, BUT MY HEART IS CRYING" - Über die Wiederentdeckung Musik jüdischer Künstler der 1920er und 30er Jahre in Berlin - Trotz Pogromnacht, Shoah und Holocaust ...

FILMTIPP: "I DANCE, BUT MY HEART IS CRYING" - von Christoph Weinert ab 7.11.2024 im Kino

by Jürgen Bürgin

---> Palästinensische HAMAS macht keinen Unterschied zwischen "Israel" + "Netanjahu" + "Juden" + "Zionistischem Projekt"- Hier finden Sie auch den Text der Hamas-Charta ...

Vorbemerkungen (7) des Bloggers; anschließend der Text der Hamas-Charta in Auszügen und Verweis auf den Volltext

1) Dieses Zitat oben aus der Charta der Hamas, dürfte denen, die in diesen Tagen für die "Freiheit Palästinas" auf deutsche Straßen gehen und "From the River to the Sea" skandieren, kaum bekannt sein -oder aber sie ignorieren es. Wenn es anders wäre, müsste auf den Spruchbändern stehen: "Freiheit für die Palästinenser - Ächtung dem Terror der Hamas".  Doch diese Differenzierung wird nicht vorgenommen - auch nicht in den Köpfen, denn der "Terror" wird "gerechtfertigter Widerstand" bezeichnet und auch verstanden. Scharfe Kritik am Staat Israel: ja; jedwede Kritik an der Hamas: Fehlanzeige. 

2) Wer solche undifferenzierten und damit einseitigen Palästinenser-Paraden initiiert und inszeniert, muss (!) sich darüber im Klaren sein, dass er damit nicht nur dem "Staat Israel" - oder wie es neuerdings heißt, der "Regierung Netanjahu" - sondern dem Staat Israel grundsätzlich und dem weltweiten Judentum den Tod und die völlige Vernichtung (Shoah) wünscht. Denn genau das ist das ausgemachte Ziel der Hamas seit ihrer Gründung 1988. Ebenso bezichtigt er/sie dem weltweiten Judentum grundsätzlich Rassismus, Aggression und Apartheit, welche in dem Gebilde des Staates Israel ihre Heimat haben. Ausdrücklich macht Hamas keinen Unterschied zwischen "Staat Israel" einerseits und "Juden" anderseits gemacht. Für die Hamas gibt es hier kein "einerseits" und "anderseits".

Mit zweierlei Maß gemessen - Stef-Art 2024

3) Und mit dem "Staat Israel" ist in der Charta eben beileibe nicht der aktuelle gemeint und auch nicht die "Regierung Netanjahu", sondern die terroristische Organisation HAMAS sieht sich als "ein Glied in der Kette des Dschihad gegen die zionistische Invasion." Sie knüpft an den Dschihad der Muslimbrüder von 1936 an. Ein Zeitpunkt, wo es den eigentlich Staat Israel erst in seinem Aufbau gab. Etymologisch bezeichnet der Begriff "Dschihad" eine auf ein bestimmtes Ziel gerichtete Anstrengung. Im Koran und der Sunna bezeichnet dieser Begriff primär den militärischen Kampf. Aus dem Koran geht nicht eindeutig hervor, ob es sich dabei um einen universellen Kampf gegen Andersgläubige handelt oder dieser Kampf nur defensive Ziele verfolgt. Nach klassischer islamischer Rechtslehre, deren Entwicklung in die ersten Jahrhunderte nach dem Tode Mohammeds zu datieren ist, dient dieser Kampf der Erweiterung und Verteidigung islamischen Territoriums, bis der Islam die beherrschende Religion ist. Weiterhin knüpft die Hamas an den "Dschihad der Palästinenser und Muslimbrüder im Krieg von 1948 und die Widerstandsaktivitäten der Muslimbrüder im Dschihad seit 1968 an." 

4) Und Hamas regiert die Palästinenser des Gazastreifens. Ja, ihre Anhänger und Mitglieder sind selbst Palästinenser. Das Volk im Gazastreifen hat Hamas mehrheitlich gewählt, weil die gemäßigte und säkulare FATAH ihnen zu israelnah war; woraufhin die Hamas die Fatah mit Waffengewalt ins Westjordanland vertrieben hat. Hamas und die Palästinenser im Gazastreifen bilden also eine Symbiose - und Hamas missbraucht die Zivilbevölkerung für ihre Zwecke. Das sollte wissen, wer eine Pro-Palästinensische-Parade (wie jüngst in Ravensburg geschehen) veranstaltet.  

5) Wer also in Deutschland --- seien es radikale Muslime, seien es politische Kräfte der etablierten oder noch nicht etablierten Parteien und/oder Organisationen, seien es Journalisten, seien es Aktivisten für das Klima, Antifa, Alt-68er mit ihrer Deutungshoheit, oder andere "Stadtindianer" --- die Hamas verteidigt, in Schutz nimmt, ihren Terror rechtfertigt, sie mit Kritik und Ächtung verschont, keine Differenzierungen zu erkennen gibt, der/die/id

a) macht ebenfalls keinen Unterschied zwischen "Israel" und "Juden", Israel und "Netanjahu"

b) unterstellt und unterstützt die Ansicht, dass es sich beim "Staat Israel" und dem "weltweiten Judentum" um ein (1) = ein und dasselbe "rassistische zionistisches Projekt" handelt!

6) Als sich die Hamas im Dezember 1987 gründete (da war Benjamin Netanjahu kein Regierungschef), waren entscheidende Bewegungen zur Zweitstaatenlösung für die Region prägend. Ägypten war sogar wegen seiner Nähe zu Israel aus dem Islamischen Bund ausgeschlossen worden. 2006, ein Jahr nach Israels Rückzug aus dem Gazastreifen, erhielt die Hamas bei den bislang letzten freien Parlamentswahlen in den palästinensischen Autonomiegebieten die Mehrheit der Wählerstimmen im Gazastreifen. Im sogenannten Kampf um Gaza im Juni 2007 schaltete sie dort die konkurrierende säkulare Fatah aus und ergriff gewaltsam die Macht im Gazastreifen, in dem sie seither die Regierung stellt.

7) Hamas tat und tut alles, um Frieden in der Region zu verhindern.  Gemeinsam mit dem Staat IRAN versuchte Hamas die Friedenskonferenz von Madrid zu torpedieren und rief zu Protestveranstaltungen auf, welche die etwas gemäßigte PLO versuchte zu verhindern. Die genannte Konferenz war das Bemühen der internationalen Gemeinschaft, einen Friedensprozess für den Nahostkonflikt anzustoßen, indem Israel, Syrien, Libanon, Jordanien und die Palästinenser an den Verhandlungstisch geholt wurden. Sie wurde durch die Regierung Spaniens unter Mitwirkung der Vereinigten Staaten und der Sowjetunion vom 30.10. bis 1.11. 1991 abgehalten. 

HAMAS WILL KEINEN FRIEDEN - ES SEI DENN DER STAAT ISRAEL IST AUSGELÖSCHT UND MIT IHM DIE JUDEN (HOLOCAUST = VÖLLIG VERBRANNT UND SHOAH = UNTERGANG). Hamas will damit das - GOTT SEI DANK - unvollendete Werk der Deutschen NAZIS fortführen, was zwar nicht so in der Charta steht, aber dennoch so ist.

Die Quelle des Folgenden Textes (Hervorhebungen von mir) ist: 

▶ Die Charta der Hamas von 1988 und 2017 im Wortlaut - ins Deutsche übersetzt Vorwort von Heinz Gess 

(vergleiche auch HIER!)

Anmerkung: Hamas Zitation: Hamas: Die Charta der Hamas von 1988 und 2017 im Wortlaut - ins Deutsche übersetzt, Vorwort von Heinz Gess, in:

Kritiknetz – Zeitschrift für Kritische Theorie der Gesellschaft © 2023 bei www.kritiknetz.de, Hrsg. Heinz Gess, ISSN 1866-4105

Wer die gesamten Charta-Texte von 1988 und 2017 und das ausführliche Vorwort dazu lesen möchte, klicke bitte den ▶ obigen Link an. Die Fußnoten beziehen sich auf den Gesamttext, wo es eine entsprechende ausführliche  Anlage gibt.

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Zur Hamas-Charta der Hamas von 2017 (Vorwort)

In ihr sind all diejenigen Passagen der ersten Version der Charta gelöscht, die unmittelbar zum Mord an Juden überall, wo man ihrer habhaft werden könne, so wie es am 7. Oktober 2023 geschah, und die explizite Bezugnahme auf entsprechende Koranverse. Stattdessen wird nun - anders als 1988 - ganz auf die Vernichtung Israels als Staat abgestellt, indem schon im ersten Artikel die arabischen Bewohner des Landes der Juden als alleinige exklusive Grundeigentümer dieses Bodens (von Anfang an) dargestellt und der Boden zum ‚Haus des Islam‘ erklärt wird, der die „Grundlage für die Doktrin der Verteidigung und des Schutzes des Landes“ biete. Weiter heißt es: „Das zionistische Projekt ist ein rassistisches, aggressives und separatistisches Projekt … Und der israelische Staat ist das Werkezeug dieses Projekts und sein Fundament“ (Artikel 14). 

Die Aussage bezieht sich auf Israel, unabhängig von der Frage der Grenzen von 1967 oder den Siedlungsprojekten. Es geht also um eine ganz grundsätzliche Delegitimation des Staates. Entsprechend gilt die Gründung von „Israel“ als illegal, was auch die bewusst gesetzten Anführungszeichen den Lesern veranschaulichen sollen (Artikel 18). Weiter heißt es: „Hamas lehnt jede Alternative zu einer kompletten und vollständigen Befreiung von Palästina ab, vom Fluss zum Meer“ (Artikel 20). Das richtet sich klar gegen die Existenz des israelischen Staates. Er soll zugunsten eines souveränen Palästinas nicht mehr existieren, was man sich schwerlich ohne einen Vernichtungskrieg vorstellen kann. 

Bei Demonstrationen in Europa [auch in Deutschland und in der deutschen Stadt Ravensburg] wird mit der Parole „From the River to the Sea, Palestine will be free“ darauf Bezug genommen. Anders als in der ersten Version von 1988 äußert sich die Hamas aber bezüglich des konkreten Vorgehens nicht mehr so konkret wie 1988. Die Charta bezieht sich nur noch allgemein auf den Koran als der Grundlage des Kampfes. Diese allgemeine Bezugnahme schließt ein: „Widerstand und Jihad für die Befreiung von Palästina bleibt ein legitimes Recht …“ (Artikel 23) Das schließt auch entsprechende Gewalttaten als konkrete Praxis ein. Ausdrücklich heißt es: Auch „bewaffneter Widerstand“ (Artikel 25) gilt danach als „legitimes Recht“. 

Die Vernichtung Israels gilt als legitime „Befreiung“ und „Widerstand“. Die beiden Begriffe stehen auch für grenzen- und bedingungslose Gewaltanwendung. Die Charta nimmt in dieser Hinsicht keine Einschränkungen vor. Insofern bestehen in diesem zentralen Punkt zwischen der alten und neuen Charta keine grundlegenden Differenzen. „Lediglich die Formulierungen weisen in ihrer Schärfe gewisse Unterschiede auf. Daher kann hinsichtlich der bedeutsamen Frage, wie die Hamas zum Existenzrecht des israelischen Staates steht, keine Mäßigung konstatiert werden. Allein die bekannte Forderung ‚vom Fluss bis zum Meer‘ bedingt in der inhaltlichen Konsequenz eine entsprechende gewaltgeprägte Vernichtungsabsicht.

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Im Namen Gottes, des Allerbarmers, des Allbarmherzigen 

„Ihr seid die beste Gemeinschaft, die unter den Menschen hervorgebracht worden ist, sofern ihr das Rechtmäßige gebietet, das Unrechtmäßige untersagt und an Gott glaubt. Wenn die Schriftbesitzer[4] wirklich geglaubt hätten, wäre es für sie besser gewesen. Unter ihnen gibt es Gläubige, aber die meisten von ihnen sind Frevler. Sie können euch keineswegs schaden, sondern euch nur Unannehmlichkeiten bereiten. Wenn sie gegen euch kämpfen, werden sie euch den Rücken kehren und weglaufen. Keine Hilfe wird ihnen zuteil werden. Sie sind zur Schmach verurteilt, wo immer man sie antrifft; es sei denn, daß eine Bindung zwischen ihnen und Gott und eine Bindung zwischen ihnen und den Menschen bestünde. Sie haben sich Gottes Zorn zugezogen und sind zum Elend verurteilt, haben sie doch immer wieder Gottes offenbarte Zeichen geleugnet und die Propheten ohne jegliches Recht getötet. 

Das geschieht ihnen recht wegen ihrer Ungehorsamkeit Gott gegenüber, und weil sie wiederholt Seine Vorschriften übertraten. (Koran, Sura 3, Vers 110-112)[4] “Israel wird entstehen und solange bestehen bleiben, bis der Islam es abschafft, so wie er das, was vor ihm war, abgeschafft hat.“ Der Imam und Märtyrer Hassan al-Banna[5], Gott hab ihn selig „Die islamische Welt brennt und jeder von uns sollte, ohne erst abzuwarten, bis andere handeln, nach Kräften versuchen zu löschen, und sei es auch mit noch so wenig Wasser.“ Scheich Amdschad az-Zahawi, Gott hab ihn selig[6] Im Namen Gottes, des Allerbarmers, des Allbarmherzigen[7] 

Präambel 

Gelobt sei Gott, bei dem wir unsere Zuflucht suchen und den wir um Vergebung anflehen. Ihn bitten wir, uns auf dem rechten Weg zu führen und auf ihn vertrauen wir. Mögen Gottes Gesandter[8], seine Familie, seine Gefährten und all jene, die ihm treu nachfolgen, seine Botschaft verkünden und seinem Vorbild nach der Sunna[9] folgen, stets gesegnet sein und Heil finden, solange Himmel und Erde bestehen. Ihr Menschen! Mitten aus großem Unglück und tiefstem Leiden entsprang aus eifrig für den Glauben schlagenden Herzen und zum Gebet rituell gereinigten Unterarmen der Ruf nach unserer Bewegung. Eingedenk unserer Pflicht kamen wir dem Befehl Gottes nach und fanden uns zusammen. Wir erzogen uns in den Wegen Gottes, fest entschlossen, die Rolle der Bewegung im Leben zu erfüllen, ungeachtet aller Hindernisse und Schwierigkeiten auf dem Weg. Wir bereiteten uns kontinuierlich darauf vor, in der Bereitschaft, unser eigenes Leben und alles, was wertvoll ist, für Gott zu geben. 

Der Kern unserer Bewegung nahm Gestalt an und begann, sich im aufgewühlten Meer der Wünsche und Hoffnungen, Gefahren und Hindernisse, Schmerzen und Herausforderungen im In- und Ausland einen Weg zu bahnen. 3 Und als die Idee ausgereift war, die Pflanze aus dem Samen zu wachsen begann und ihre Wurzeln in der Wirklichkeit schlug, als klar wurde, dass es sich keineswegs um nur flüchtige Emotionen und unangemessene Überstürzung handelte, schickte sich die Islamische Widerstandsbewegung an, ihre Rolle auf Gottes Weg wahrzunehmen. Sie schließt sich dabei in ihren Taten all jenen an, die sich durch den Dschihad[10] für die Befreiung Palästinas einsetzen, und die Seelen ihrer Kämpfer schließen sich mit den Seelen all jener zusammen, die ihr Leben für Palästina gelassen haben, seit die Prophetengefährten es einst eroberten. 

Dies ist die Charta der Islamischen Widerstandsbewegung. Sie legt dar, was die Bewegung ist: Ihre Identität, ihren Standpunkt, ihre Ambitionen und ihre Hoffnungen. Auch ruft diese Charta dazu auf, die Bewegung zu unterstützen und sich ihr anzuschließen, denn unser Kampf mit den Juden ist von äußerster Bedeutung und erfordert alle nur möglichen, aufrichtigen Bemühungen. Diesem Schritt müssen unabdingbar weitere folgen, diese Brigade müssen unabdingbar Brigaden und Aberbrigaden aus der ganzen arabisch-islamischen Welt verstärken, bis die Feinde bezwungen sind und Gottes Sieg geoffenbart ist. So blicken wir ihnen zuversichtlich entgegen, denn „Ihr werdet bald zu wissen bekommen, daß alles wahr ist, was er meldet."“ (38:88) und „Gott hat vorgeschrieben: "Ich werde siegen, desgleichen Meine Gesandten." Gott ist allmächtig und gewaltig.“ (58:21) „Sage ihnen: "Das ist mein Weg. Ich rufe zu Gott auf und bin darüber im klaren. Das tun auch die Gläubigen, die meinem Weg folgen. Erhaben ist Gott. Ich gehöre nicht zu denen, die Gott etwas beigesellen[11].“ (12:108) 

Erstes Kapitel Definition der Bewegung Geistige Grundlagen Artikel 1: 

Das Programm der Islamischen Widerstandsbewegung ist der Islam. Aus ihm leitet sie ihre Ideen, Konzepte und Vorstellungen vom Universum, dem Leben und den Menschen ab, von ihm lässt sie sich in all ihren Unternehmungen auf dem rechten Weg leiten. Die Beziehung der Islamischen

 Widerstandsbewegung zur Muslimbruderschaft 4 Artikel 2: 

Die Islamische Widerstandsbewegung ist ein Zweig der Muslimbruderschaft in Palästina. Die Muslimbruderschaft wiederum ist eine weltweite Organisation, die größte islamische[12] Bewegung der Moderne. Sie zeichnet sich durch tiefgreifendes Verständnis, präzise Vorstellungen und Umfassendheit all ihrer islamischen Konzepte in den verschiedensten Lebensbereichen aus: in Weltbild und Glauben, in Politik und Wirtschaft, in Erziehung und Gesellschaft, in Justiz und Regierung, in der Verkündung des Islams und in der Bildung, in Kunst und Medien, im Sichtbaren und Unsichtbaren[13] und in allen anderen Lebensbereichen. 

Aufbau und Struktur Artikel 3: 

Die Grundstruktur der Islamischen Widerstandsbewegung besteht aus Muslimen, die sich Gott treu ergeben haben und ihn daher gebührend verehren, anbeten und ihm dienen. „Ich habe die Dschinn und die Menschen nur erschaffen, damit sie Mich anbeten.“ (51:56) Diese Muslime haben ihre Pflicht gegenüber sich selbst, ihren Angehörigen und ihrer Heimat erkannt, sie haben sich Gottes Schutz anbefohlen und halten den Unterdrückern das Banner des Dschihad entgegen, um das Land und die Menschen von der Unreinheit und bösartigen Verderbtheit dieser Tyrannen zu erlösen. „Wir werfen vielmehr das Wahre gegen das Falsche. So verschüttet das Wahre das Falsche und läßt es vergehen.“ (21:18) 

Artikel 4: 

Die Islamische Widerstandsbewegung nimmt jeden ihr gleichgesinnten Muslim auf, der ihrer Ideologie folgt, sich ihrem Programm verpflichtet, ihre Geheimnisse wahrt und die Aufnahme in die Bewegung wünscht, um seiner Pflicht Genüge zu tun. Gott wird es ihm vergelten. Zeitliche und örtliche Dimension der Islamischen Widerstandsbewegung 

Artikel 5: 

Zeitliche Dimension der Islamischen Widerstandsbewegung: Da der Islam ihr Programm und Lebensentwurf ist und dieser bis auf die Geburtsstunde der islamischen Botschaft und die rechtschaffenen ersten Gläubigen zurückreicht, ist Gott ihr höchstes Ziel, der Prophet ihr höchstes Vorbild und der Koran ihre Verfassung. 

Örtliche Dimension der 5 Bewegung: 

Überall auf der Erde, wo es Muslime gibt, denen der Islam als Lebensentwurf dient. So reicht sie von ihren Wurzeln tief in der Erde bis hoch hinauf zum Himmel. „Siehst du nicht, wie Gott das Gleichnis vom guten Wort anführt? Er vergleicht das gute Wort mit einem guten Baum, dessen Wurzeln fest in der Erde liegen und dessen Äste hoch in den Himmel ragen. Er trägt seine Früchte mit Gottes Erlaubnis zur bestimmten Zeit. Gott führt Gleichnisse für die Menschen an, damit sie sich Gedanken machen.“ (14:24-25) Spezifität und Unabhängigkeit 

Artikel 6: Die Islamische Widerstandbewegung ist eine spezifisch palästinensische Bewegung, treu Gott ergeben. Der Islam dient ihr als Lebensentwurf. Sie strebt danach, das Banner Gottes über ganz Palästina, jeder Handbreit davon, aufzupflanzen. Unter dem Islam können die Anhänger aller Religionen in Sicherheit für sich, ihren Besitz und ihre Rechte zusammenleben. Ohne den Islam jedoch kommt es zu Konflikten, verbreiten sich Ungerechtigkeit und Korruption und brechen Streitigkeiten und Kriege aus. Wie trefflich hat es doch der Dichter Muhammad Iqbal[14] formuliert: 

Wenn der Glaube fehlt, gibt es keine Sicherheit. Wer den Glauben nicht hat, hat auch das Leben nicht. Wer sich mit einem Leben ohne Religion zufrieden gibt, Dem ist der Tod wie der Begleiter des Lebens. 

Die Universalität der Islamischen Widerstandsbewegung Artikel 7: 

Angesichts der weltweiten Verbreitung der Muslime, die den Prinzipien der Islamischen Widerstandsbewegung folgen, sie durch ihre Taten unterstützen, ihre Standpunkte übernehmen und ihren Dschihad stärken, ist sie eine universale Bewegung. Ihre klare Ideologie, ihre edles Ziel (nämlich Gott) und ihre hehren Absichten versetzen sie dazu bestens in die Lage. Auf dieser Grundlage muß die Bewegung betrachtet, gewürdigt und anerkannt werden. Wer ihr ihr Recht abspricht und es versäumt, sie zu unterstützen oder verblendet ist und sich dementsprechend bemüht, ihre Rolle zunichtezumachen, der fordert das Schicksal heraus. Wer seine Augen vor den Tatsachen verschließt, sei es absichtlich oder unabsichtlich, der wird eines Tages erwachen und feststellen, dass die Ereignisse ihn übergangen haben und er sich nicht länger rechtfertigen kann. Denn wer zu spät kommt den bestraft das Leben. Die Ungerechtigkeit Angehöriger ist qualvoller für die Seele als eine scharfer Schwerthieb. „Dir haben Wir das Buch (den Koran) mit der Wahrheit geschickt. Es bestätigt die davor offenbarten Schriften und bewahrt sie. Richte unter den Schriftbesitzern nach der dir von Gott herab.

Die islamische Widerstandsbewegung ist ein Glied in der Kette des Dschihad gegen die zionistische Invasion. Sie knüpft unmittelbar an die von Izz ad-Din al-Qassam[15] und seinen Mitstreitern im Dschihad unter den Muslimbrüdern 1936 gemachten Anfänge an. Weiterhin knüpft sie auch an den Dschihad der Palästinenser und Muslimbrüder im Krieg von 1948 und die Widerstandsaktivitäten der Muslimbrüder im Dschihad seit 1968 an. 

Liegen diese Glieder auch sehr fern und haben auch die Hindernisse, die die Helfershelfer des Zionismus den Dschihad-Kämpfern in den Weg gestellt haben, dazu geführt, dass der Dschihad nicht kontinuierlich fortgeführt werden konnte, so strebt die Islamische Widerstandsbewegung doch danach, Gottes Versprechen wahrzumachen, ganz gleich, wie lange dies dauern mag. ... ... ... Weiter lesen unter: Siehe Link oben, oder direkt: https://www.kritiknetz.de/images/stories/texte/charta%20der%20hamas.pdf

😥🌐💔 A D V E N T 2 0 2 4 --- Und Frieden den Menschen auf Erden, die guten Willens sind? . . .

Quo vadis - MENSCH???

Israel - Hisbollah - Hamas ---> Frieden ist möglich, aber noch Lichtjahre entfernt ... Waffenstillstand als erster Schritt einer langen Reise ...

• Libanesische Armee unterstützt im Süden

  Die libanesische Armee verkündet, dass sie «begonnen hat, ihre Präsenz im Süden des Landes zu verstärken.

  Zuvor hatte die Armee bereits angekündigt, «die notwendigen Schritte» zur Umsetzung der Waffenruhe zu unternehmen, in Zusammenarbeit mit der UNO-Beobachtermission Unifil.

  Libanesische Soldaten sollen als Teil der Vereinbarung zur Waffenruhe im Grenzgebiet stationiert werden, um sicherzustellen, dass Hisbollah-Kämpfer sich hinter den Litani-Fluss zurückziehen und dort auch bleiben. Die Armee ist keine aktive Kriegspartei in dem Konflikt zwischen der Hisbollah und dem israelischen Militär.

  Das Militär rief Bewohner aus dem Südlibanon zu Geduld auf. Sie sollten mit ihrer Rückkehr in ihrer Heimatorte bis zum Abzug der israelischen Streitkräfte gemäss der Feuerpausen-Vereinbarung warten. Ein israelischer Militärsprecher hatte zuvor bereits auf X geschrieben, Bewohner von Gegenden, für die es Aufforderungen zur Evakuierung gegeben habe, dürften vorerst nicht in ihre Dörfer zurückkehren.

• Die Hisbollah im Libanon will eigenen Angaben zufolge bald eine Beerdigungszeremonie für den getöteten Ex-Generalsekretär Hassan Nasrallah und für den hochrangigen Hisbollah-Funktionär Hashim Safieddine abhalten. Das berichtet der Hisbollah-Fernsehsender Al-Manar unter Berufung auf einen Abgeordneten der Organisation. Ein Datum wurde zunächst nicht genannt. Die Organisatoren wollten den Anhängern Nasrallahs genügend Zeit geben, um sich nach Inkrafttreten der Waffenruhe mit Israel, mit den aktuellen Umständen zu arrangieren.

  Der langjährige Anführer der Hisbollah, Hassan Nasrallah, wurde Ende September bei einem israelischen Angriff in einem Vorort der Hauptstadt Beirut getötet. Safi al-Din wurde als sein Nachfolger gehandelt. Auch er wurde vom israelischen Militär getötet.

• Deutschland wird bei der Überwachung der Vereinbarung zu einer Waffenruhe im Libanon helfen, kündigt die deutsche Bundesregierung an. Man unterstütze die libanesische Armee in diesem Jahr bereits mit 15 Millionen Euro für die Küstenwache und auch bei der Gesundheitsversorgung, sagt ein Sprecher des Auswärtigen Amtes.

  Es sei derzeit aber keine Aufstockung des Kontingents mit 100 Bundeswehr-Soldaten geplant, die an der UNO-Mission Unfil im Libanon teilnehmen, fügt ein Sprecher des Verteidigungsministeriums hinzu.

• Katar begrüsst den Waffenstillstand im Libanon und sagt, es hoffe auf ein «ähnliches Abkommen» im Krieg zwischen Israel und der Hamas im Gazastreifen. «Katar ist der Ansicht, dass diese Vereinbarung den Weg für einen breiteren Konsens ebnen kann, der dauerhaften Frieden und Stabilität in der Region gewährleisten kann», so das katarische Aussenministerium weiter.

• Die USA wollen eine Waffenruhe im Gazastreifen zügig angehen. Präsident Joe Biden beabsichtige noch am Mittwoch mit der Arbeit daran zu beginnen, sagt der Nationale Sicherheitsberater Jake Sullivan im Interview mit dem Sender MSNBC.

  Seine US-Gesandten würden diesbezüglich mit der Türkei, Katar, Ägypten und anderen Akteuren in der Region in Kontakt treten. Biden hatte bereits tags zuvor bei der Verkündung der Waffenruhe für den Libanon erklärt, dass sich die USA auch für eine Einigung bezüglich des Gazastreifens einsetzen würden.

• Die Hilfsorganisation International Rescue Committee (IRC) fordert eine langfristige Unterstützung beim Wiederaufbau im Libanon. Die internationale Gemeinschaft müsse jetzt handeln, hiess es in einer Erklärung des IRC. Dabei gehe es nicht nur um den Wiederaufbau, sondern auch darum, «den betroffenen Familien Würde und Hoffnung zurückzugeben». Bereits vor dem Krieg zwischen Israel und der Hisbollah sei die humanitäre Situation im Libanon kritisch gewesen, hiess es.

  Laut Daten der Weltbank wurden durch den Krieg im Libanon rund 99'000 Wohneinheiten zerstört oder beschädigt. Im Grenzgebiet zerstörte Israels Armee fast 40 libanesische Dörfer. Laut dem israelischen Portal ynet wurden durch Beschuss der Hisbollah im Norden Israels fast 9000 Gebäude und 7000 Fahrzeuge zerstört oder beschädigt. Viele Orte gleichen Geisterstädten.

• Seit den frühen Morgenstunden gilt eine Waffenruhe zwischen der libanesischen Hisbollah-Miliz und Israel – vermittelt durch die USA und Frankreich. Bislang scheint sie zu halten: Das israelische Militär hat zwar gemäss eigenen Angaben mehrere Zwischenfälle verzeichnet. Ob diese als Verstösse gegen die vereinbarte Feuerpause gewertet werden, ist aber noch unklar. In einer Mitteilung hiess es, das Militär habe im Südlibanon Verdächtige identifiziert und Schüsse in ihre Richtung abgegeben.

  Ein Militärvertreter sagte, es habe mittlerweile mehrere Zwischenfälle gegeben. «Dies sind isolierte Vorfälle, die in den ersten Stunden oder Tagen passieren, bis die Menschen verstehen, was vor Ort geschieht.» Gleichzeitig betonte er: «Wenn unsere Truppen bedroht werden, werden sie schiessen.»
  

• Israels Militär bestätigt Abzug aus dem Libanon binnen 60 Tagen

  Die Waffenruhe zwischen Israel und der Hisbollah sieht einen schrittweisen Abzug der israelischen Bodentruppen aus dem Libanon vor. Die Hisbollah muss sich dagegen aus dem Grenzgebiet im Süden zurückziehen.

  Ein israelischer Militärrepräsentant hat nun den geplanten Truppenabzug binnen 60 Tagen bestätigt. Es handle sich um einen schrittweisen Prozess, erklärte er im Gespräch mit Journalisten. Sollte alles nach Plan verlaufen, «werden nach 60 Tagen keine israelischen Bodentruppen mehr im Libanon verbleiben».

  Bedingung dafür sei aber, dass die proiranische Schiitenmiliz Hisbollah sich an die Vereinbarungen halte. «Wenn wir sehen, dass die Hisbollah zurückkommt oder versucht, ihre Fähigkeiten wieder aufzubauen – nicht nur im Süden des Libanons – dann werden wir das verhindern», sagte er. 

• Bei neuen israelischen Angriffen im Gazastreifen sind nach Angaben des von der Hamas kontrollierten Zivilschutzes mindestens 17 Palästinenser getötet worden. Zehn Menschen seien beim Beschuss eines Schulgebäudes in der Stadt Gaza ums Leben gekommen, teilte ein Sprecher des Zivilschutzes mit. Sieben weitere seien bei einem Angriff auf ein Wohngebäude im Viertel Al-Saitun im Norden des Küstenstreifens getötet worden.

  Von der israelischen Armee gab es zunächst keine Stellungnahme. Das Militär betont stets, es gehe im Gazastreifen gegen die islamistische Terrororganisation Hamas vor und bemühe sich, Zivilisten zu verschonen.

  Die von der Hamas kontrollierte Gesundheitsbehörde teilte mit, seit Beginn des Krieges vor fast 14 Monaten seien mehr als 44'200 Menschen im Gazastreifen getötet und mehr als 104'700 weitere verletzt worden. Die Angaben, die sich nicht unabhängig überprüfen lassen, unterscheiden nicht zwischen Zivilisten und Kombattanten.

Hier bei SRF.ch weiterlesen ...

Islamismus: "Die "Linken" hatten immer ein Faible für autoritäre Ideologien ... und die "Grünen" haben den politischen Islam in Deutschland unterstützt" ... Interview mit einem deutsch-ägyptischen Schriftsteller ...

Allein ist Hamed Abdel-Samad nie unterwegs. Seit ein ägyptischer Geistlicher 2013 im Fernsehen dazu aufgerufen hat, ihn wegen seiner Kritik am Islam zu ermorden, wird er in Deutschland von sechs Personenschützern begleitet. Einen festen Wohnort hat er nicht mehr, seine Bücher schreibt er in Hotelzimmern. In seinem jüngsten Buch «Islam. Eine kritische Geschichte» vertieft er seine These, wonach Islam und Islamismus zusammenhängen: Die Eckpfeiler des Islamismus, die Aufteilung der Welt in Gläubige und Ungläubige, der Antisemitismus sowie die Vermischung von Religion und Staat seien tief im Islam verankert. Falls dies im Westen weiter ignoriert werde, drohe ein Rückfall in voraufklärerische Zeiten. Am gleichen Abend, an dem Abdel-Samad mit der NZZ spricht, kommt es bei einer Lesung zu einem Zwischenfall.

Herr Abdel-Samad, als Sie Ihr Buch in Berlin vorgestellt haben, hat Sie ein junger Mann beschimpft, der Koransuren zitierte und dann mit etwa zwanzig weiteren jungen Männern zusammen den Raum verliess. Kommt das öfter vor?

Ich habe mich an solche Aktionen gewöhnt. Oft kommt eine Gruppe junger muslimischer Männer zu meinem Vortrag und verteilt sich im Saal, um den Eindruck zu erwecken, dass sie nicht zusammen sind. Entweder sie fangen an, laut zu schreien, oder einer von ihnen steht auf und beleidigt mich. Ein anderer filmt die Szene, und sie feiern sich später im Internet als Helden des Islam. Sie stellen keine Fragen, warten nicht auf Antworten. Sie wollen Macht demonstrieren. Der junge Mann hat mich als krank bezeichnet, das ist die typische Strategie der Islamisten, um die Tatsachen zu verdrehen. Eigentlich bin ich der Arzt, der die Krankheit des Islam beschreibt. Aber wenn dem Patienten meine Diagnose nicht gefällt, werde ich zum Kranken erklärt. Der Begriff «Islamophobie» ist ein Produkt dieser Strategie.

Die Strategie ist weltweit erfolgreich. Kürzlich hat eine amerikanische Universität die Zusammenarbeit mit einer Professorin beendet, weil sie Bilder Mohammeds aus dem 14. Jahrhundert gezeigt hat. Das, so klagten muslimische Aktivistinnen und Islamverbände, sei islamophob. Was läuft da schief?

Das ist ein klassischer Fall vorauseilenden Gehorsams. Die Einschüchterung funktioniert. Man darf keine Karikaturen des Propheten zeichnen, obwohl es in einer westlichen Demokratie gang und gäbe ist, dass man Jesus und andere Religionsstifter durch den Kakao zieht. Wenn es allerdings um Mohammed geht, kommt die Angst ins Spiel und die politische Korrektheit. Die Islamisten und die sogenannt Linksliberalen teilen sich die Arbeit: Die Islamisten drohen uns mit dem Tod, wenn wir den Propheten zeichnen oder kritisieren, und die Linksliberalen nennen es islamophob oder rassistisch.

Worauf führen Sie diese Ungleichbehandlung der Religionen zurück?

Der erste Grund sind die wirtschaftlichen Interessen des Westens in den islamischen Ländern. Man braucht Investitionen aus Katar und Saudiarabien. Man exportiert Panzer und Mercedes, jetzt braucht man Gas und Erdöl, um das auszugleichen, was aus Russland fehlt. Die Türkei spielt gerade die Rolle als Türsteher, damit keine Flüchtlinge zu uns kommen. Die andere Sache ist der Opportunismus: Jede deutsche Partei ausser der AfD wirbt um muslimische Wähler, man will sie nicht verärgern. Und dann kommt natürlich die Angst. Kein Mensch will, wie Hamed Abdel-Samad, 24 Stunden von der Polizei bewacht werden, nur weil er den Islam kritisiert hat. Kein Mensch will auf offener Strasse erschossen werden wie Theo van Gogh, kein Mensch will enden wie die Redakteure von «Charlie Hebdo». Die Angst funktioniert auch, weil es eine Arbeitsteilung gibt zwischen Islamisten und «woken» Identitätslinken.

Die «woken» Linken wollen eine diskriminierungsfreie Gesellschaft, die Islamisten sind gegen Frauenrechte, Juden und Homosexuelle. Das sind doch konträre Weltanschauungen.

Sie sind nicht so sehr voneinander entfernt, wenn man genauer hinschaut. Beide denken tribalistisch. Beide haben diese Sippenmentalität, beide sehen den Menschen nicht als Individuum an, sondern als Vertreter einer Gruppe, einer Ethnie, einer Religion oder einer politischen Richtung. Beide teilen die Welt in Gut und Böse ein, beide verfolgen eine Heilsideologie, eine Utopie, die die Welt retten sollte vom bösen Westen, vom Kapitalismus, von Israel und so weiter. Beide wollen eine Sprachpolizei, die bestimmt, was gesagt werden darf und was nicht. Einen Muslim darf man in den Augen der «Woken» nicht kritisieren, wenn er eine Frau unterdrückt, denn er ist nicht «weiss». Von einem Muslim wird erwartet, dass er den Islam verteidigt und den Westen kritisiert, dann ist er willkommen.

Gibt es auch ein generelles Bedürfnis in Deutschland und anderen westlichen Ländern, Religion wieder gut zu finden? Die Grüne Katrin Göring-Eckhardt sagte 2015, sie freue sich auf ein religiöseres Deutschland. Aussenministerin Annalena Baerbock behauptete kürzlich, die iranische Sittenpolizei habe nichts mit Religion zu tun.

Das ist ein Rückfall in vormoderne Zeiten. Die Linken haben früher persönliche Freiheiten propagiert, sexuelle Freiheit, Gleichberechtigung. Aber sie hatten immer ein Faible für autoritäre Ideologien und Diktatoren, von Stalin über Fidel Castro bis zu Ayatollah Khomeiny. Den haben anfänglich viele unterstützt, weil sie dachten, jetzt werde eine Utopie verwirklicht, die unterdrückten Völker stehen auf gegen den Westen. Gerade die Grünen haben, wie keine andere Partei, den politischen Islam in Deutschland unterstützt. Jetzt können sie nicht auf einmal kommen und sagen: «Wir haben uns geirrt, es ist die Religion, die in erster Linie für die Unterdrückung der Frauen verantwortlich ist.» Man will die Diktatur und die Religion auseinanderhalten, obwohl sie seit Jahrhunderten eine Einheit bilden.

Die iranische Gesellschaft gehört zu den fortschrittlichsten in der islamischen Welt. Es gibt freiheitshungrige junge Menschen, einen gebildeten Mittelstand. Wird es in Iran einen liberalen islamischen Staat geben?

Ich weiss nicht, ob es einen liberalen Islam gibt oder geben kann. Es gibt Muslime, die liberal denken in Iran, in anderen islamischen Ländern und in Europa. Aber der Islam an sich kann keine Liberalität fördern. Was bedeutet Liberalität? Das bedeutet, dass die Frau über den eigenen Körper verfügt. Es bedeutet, Religionskritik zu akzeptieren, offen zu sein für Demokratie und Meinungsfreiheit. All das lehnt der Islam ab. Wir sollten aufhören, aus dem Islam heraus die Veränderungen zu erhoffen. Aber Muslime können anders über die Religion denken. Sie können die Religion entmachten und eine liberale Demokratie zustande bringen, wenn der Islam aussen vor bleibt.

In Ihrem Buch warnen Sie davor, dass Europa wieder in das Mittelalter zurückfallen könnte. Ist das Ihr Ernst?

Man glaubt in Europa, das Mittelalter hinter sich gelassen zu haben. Keine Religionskriege mehr, keine Gewalt im Namen der Religion, keine Inquisition, keine Unterdrückung der Frauen. Aber man irrt sich. Das Mittelalter kommt mit der Einwanderung zurück, mit diesem radikalen Islam, der auch mit Muslimen nach Europa kommt. Ich sage nicht, dass alle Muslime radikal sind, aber es gibt unter ihnen eine grosse Minderheit, die diesen radikalen Islam vertritt und verbreitet. Der Terrorismus kam nach Europa, auch die Clankriminalität und das religiöse Mobbing an Schulen. Ereignisse wie in der Silvesternacht in Berlin und in Belgien und Frankreich, wo Jugendliche während der Fussball-WM die Innenstädte verwüstet haben. Das sind alles Phänomene, die nur die Spitze des Eisberges dessen sind, was auf uns zukommt.

Was haben die Ausschreitungen in Neukölln in der Silvesternacht mit Religion zu tun?

Ich gehe nicht davon aus, dass die Jugendlichen, die randaliert haben, streng religiös sind. Aber sie hatten zu Hause eine religiöse Erziehung. Diese Jugendlichen haben oft die Verschwörungstheorie verinnerlicht, dass der Westen den Islam zerstören wolle; sie sind geprägt von einem religiös begründeten Patriarchat, das von ihnen verlangt, die eigene Community zu verteidigen und die Sexualität zu unterdrücken. All das schafft diese Wut, die nach einem Ventil sucht. Vielleicht ist die Religion nicht direkt dafür verantwortlich, aber die Religion bestimmt diese Kultur, und aus dieser Kultur heraus kommen solche Phänomene wie Terrorismus, Clankriminalität und auch Jugendgewalt.

Wenn man Ihr Buch liest, erhält man den Eindruck, dass Sie Ihre Hoffnungen auf Fortschritt im Moment eher auf die islamischen Gesellschaften in den Golfstaaten richten als auf jene in Europa.

Es ist tatsächlich so, dass in der arabischen Welt gerade ein Paradigmenwechsel stattfindet, zumindest unter Intellektuellen. Meine Islamkritik wird in der arabischen Welt mittlerweile besser aufgenommen als in Europa. Dort erkennt man, dass die Religion ihren Anteil hat an der wirtschaftlichen, politischen und gesellschaftlichen Misere. Im Westen dagegen verklären die hier lebenden Muslime und die Linksliberalen den Islam. Sie verherrlichen den Islam, und wenn man Mohammed kritisiert oder den Koran, dann ist man ein Rassist und islamophob. Da sehe ich tatsächlich mehr Fortschritt in der Debatte in der arabischen Welt als in Deutschland.

Fühlen Sie sich in arabischen Ländern sicherer als in Europa?

Wenn ich zu Vorträgen in Dubai, Beirut, Tunis oder in Casablanca eingeladen bin, dann werde ich von den Linksintellektuellen als Aufklärer zelebriert. Die Zeitungen schreiben positiv über meine Auftritte. Junge Menschen grüssen mich auf der Strasse, machen Selfies mit mir und bedanken sich für meine Arbeit. Aber wenn ich in Berlin oder Paris auf der Strasse laufe, werde ich trotz Polizeischutz bespuckt und angegriffen. Da ist etwas schiefgelaufen in Europa, und da schulden uns die Politiker die Antwort, warum es so ist.

Sie sind in Ägypten aufgewachsen, in einem streng religiösen Milieu. Ihr Vater war Imam, und Sie waren Aktivist der Muslimbruderschaft. Was haben Sie dort gelernt?

Dass ich kein Individuum bin, sondern Mitglied in einer Gemeinschaft – und dass ich alles für die Gemeinschaft tun sollte, alles für Gott, alles für den Propheten. Und dass ich keine Rechte als Individuum habe. Ich habe nur Rechte als Gläubiger, meine Religion überall auf der Welt zu praktizieren. Ich habe gelernt, dass die Frau nicht über den eigenen Körper verfügt, sondern die Gesellschaft. Ich habe gelernt, Angst zu haben, vor Gott, der Hölle, der Sünde. Deshalb lache ich immer wieder, wenn manche Leute sagen: Islam und Freiheit widersprechen sich nicht. Nein, sie widersprechen sich fast hundertprozentig. Nur wer auf gewisse Werte seiner Religion verzichtet, kann ein freier Mensch werden. Wer etwas anderes sagt, ist ein Heuchler und lügt sich in die eigene Tasche.

Die Muslimbruderschaft ist im Westen sehr aktiv, wird in der Politik und den Medien aber oft kaum zur Kenntnis genommen. Wie muss man sich das Innenleben dieser Organisation vorstellen?

Das ist wie bei jeder Sekte. Man sieht sich als eine erlesene Elite, als Vorhut der islamischen Revolution. Der Einzelne ist nicht mehr schwach, er ist nicht mehr unterdrückt, sondern ein Soldat Gottes. Gott, so glaubt man, braucht uns, um sein Projekt zu vollenden. Das ist eine ungeheure Macht für junge Menschen, die in der Gesellschaft nichts zu sagen haben. Man betet gemeinsam, es gibt Kampftraining, es gibt politische Diskussionen und geheime Strukturen. Die Muslimbruderschaft war ja in Ägypten immer halb verboten und halb erlaubt. Wir haben unsere Vorträge nicht öffentlich angekündigt, wir waren unter uns. Man ist bereit, für eine Idee zu sterben.

Offiziell streiten die islamischen Verbände und Moscheen in Europa jeglichen Bezug zu radikalen Ideologien wie jener der Muslimbruderschaft ab. Zu Recht?

Die absolute Mehrheit der Islamverbände in Europa sind verlängerte Arme ausländischer Regierungen wie jener der Türkei oder der Golfstaaten. Sie sind verlängerte Arme von Ideologien wie der Muslimbruderschaft oder dem Salafismus. Ich kenne kaum eine liberale oder offene Gemeinschaft, die einen anderen Islam oder einen europäischen Islam predigt, vielleicht zwei, die jeweils hundert Mitglieder haben. Der organisierte Islam in Europa importiert die gleichen Konflikte, die islamische Länder heruntergewirtschaftet und politisch verwüstet haben. Jetzt bringen sie das hierher und bekommen dafür sogar Fördergelder vom Staat. Dabei vertreten sie bestenfalls zwanzig Prozent der Muslime.

Sie sagten eben, man könne nicht hundert Prozent Muslim sein und hundert Prozent frei. Wollen Sie es den Leuten verbieten, ihre Religion auszuüben?

Was ich verlange, ist nicht, dass man aufhört zu beten oder zu fasten. Das hat damit nichts zu tun. Was ich verlange, ist, auf die Werte zu verzichten, die das Zusammenleben erschweren. Zum Beispiel die Haltung gegenüber Frauen, Religionskritik und Meinungsfreiheit. Man kann ein praktizierender Muslim sein und vernünftig auf Religionskritik reagieren, nicht mit Mordaufrufen oder Beleidigungen. Es geht um die Werte, auf denen das moderne Europa aufgebaut ist. Warum relativieren wir das, nur um Muslime zu integrieren? Diese Muslime, die das nicht akzeptieren, die brauchen wir auch nicht, die muss man nicht integrieren. Man muss nur schauen, dass sie keinen Schaden in der Gesellschaft anrichten.

Gegen Salman Rushdie wurde 1989 eine Fatwa ausgesprochen. 33 Jahre später wurde ein Anschlag auf ihn verübt. Sie selbst stehen seit zehn Jahren unter Polizeischutz. Verspüren Sie nach den vielen Jahren noch Angst, wenn Sie eine Bühne betreten?

Jedes Mal, wenn ich auf die Bühne gehe, ist mir bewusst, dass das meine letzte Lesung sein könnte. Und trotzdem versuche ich, mich zu disziplinieren und zu mir zu sagen: Ich kann diese Logik der Fundamentalisten nicht annehmen. Sie sprechen eine Morddrohung aus und erwarten, dass ich Angst habe und schweige. Wenn ich das tue, dann habe ich genau ihren Auftrag erfüllt, aber nicht meinen Auftrag als Schriftsteller. Es ist eine sehr schwierige Sache. Vor drei Jahren starb meine Mutter, und ich konnte sie nicht am Sterbebett besuchen. Ich konnte nicht zu ihrer Beerdigung gehen, weil die ägyptischen Behörden mir die Einreise wegen meiner Kritik am Islam verweigert haben. Das sind Momente, wo ich mich frage: Wie oft werde ich für meine Gedanken bestraft? In welcher Welt leben wir? Das ist echt scheisse.

Petition an die UNO und den Deutschen Bundestag: "Sofortige Ächtung der Terrorvereinigung HAMAS!" / Deutsch-Hebräisch

Hier geht es zur Petition 🚩 Sofortige Ächtung der Terrorvereinigung HAMAS durch die "Vereinten Nationen" und die BRD (Deutsch-Hebräisch)

Liebe Mitbürgerinnen und liebe Mitbürger, 

Als betroffene Person bin ich tief schockiert von der irrsinnigen Einseitigkeit und Blindheit der internationalen Gemeinschaft. Es gibt Forderungen nach der Festnahme und Ächtung des israelischen Ministerpräsidenten Benjamin Netanjahu, während Yahaya Sinwar, der Chef der Hamas, bereits vor dem Massaker vom 7. Oktober 2023 mehr Palästinenser als Israelis ermordet hat. Meiner Meinung nach ist der Vergleich zwischen Netanjahu und Hitler völlig absurd. Warum sehen wir denn nicht, dass die Hamas die Schlächter Israels und sogar ihres eigenen Volkes sind, was als Völkermord bezeichnet wird? Deshalb appelliere ich an die "Vereinten Nationen" (UNO) und noch einmal explizit die Bundesregierung/Bundestag der BRD

1. Die Hamas als Terror-Organisation, so wie einst die RAF (Rote-Armee-Fraktion) zu ächten;
2. Der Hamas und ihren Organisationen, bzw. solchen, die mit Hamas in Verbindung stehen, keine Entwicklungshilfe-Gelder mehr zukommen zu lassen.

Ich bitte die Leser/innen, diese Petition zu unterstreichen und damit die UNO und die Bundesregierung der BRD zur entsprechenden Handlung aufzurufen. Wir dürfen nicht zulassen, dass Organisationen, die solche beispiellose Gewalt und Brutalität fördern und durchführen, weiterhin operieren und von den Regierungen unterstützt werden. Bitte unterzeichnen Sie diese Petition.

Mit guten Grüßen, Stefan Weinert aus Ravensburg, Deutschland

Die Geschichte Gazas/Gazastreifen von 1.150 v.Chr. bis HEUTE ...

Dieser Artikel erschien zum ersten Mal beim INFORAMTIONSDIENST RAVENSBURG am 15. Oktober 2023 

Zusammengestellt und ergänzt von Stefan Weinert

Blogger: Um das aktuelle Geschehen in Nahen Osten - zwischen den Golanhöhen im Norden und der Wüste Sinai im Süden - inklusive der verbalen und demonstrativen Reaktionen im Ausland einigermaßen einordnen und bewerten zu können, ist die Kenntnis über die Geschichte (vergleiche den Konflikt im östlichen Streifen der Ukraine/Russland) von Gaza ungemein wichtig. Sie nicht mit einzubeziehen, ist tödlich - und das in doppeltem Sinne (siehe Russland/Ukraine)

Die Stadt Gaza war in der frühen Antike ein bedeutendes Handelszentrum an der Schnittstelle von Afrika, Asien und Europa. Die Philister hatten das Gebiet im 12. Jahrhundert v. Chr. im Zuge des sogenannten Seevölkersturms von Ägypten übernommen und bauten es zum Kern ihres Siedlungsgebietes aus.

Palästina (das Wort leitet sich von dem Neu-Ägyptischen "Peleset" = Philister ab) um das Jahr 1150 v. Chr.

Ab dem 8. Jahrhundert v. Chr. wechselte in kurzer Folge die Herrschaft verschiedener Reiche aus Ägypten oder Syrien/Mesopotamien über das Gebiet und die Perser beherrschten das Gebiet ab dem späten 6. Jahrhundert v. Chr. Alexander der Große eroberte die sich ihm heftig widersetzende Stadt Gaza im Jahr 332 v. Chr. nach dreimonatiger Belagerung. Überlebende Männer, Frauen und Kinder wurden in die Sklaverei verkauft.

Alexanders Nachfolgedynastien von Ägypten und von Syrien aus beherrschten das Gebiet bis zur Eroberung durch die Römer im 1. Jahrhundert v. Chr. Diese bauten die Stadt Gaza wieder auf und verhalfen ihr zu neuer Blüte. Unter anderem verlief auch die schon in der vorrömischen Zeit wichtige und von den Römern ausgebaute antike Handelsstraße Via Maris durch Palästina.

Die Araber eroberten das Gebiet nach dem Sieg über die Byzantiner am Jarmuk im Jahr 636 nach Christus. Nachdem im 11. Jahrhundert vorübergehend christliche Kreuzfahrer das Gebiet erobert hatten, kam es im 12. Jahrhundert unter ägyptische Herrschaft. Nach der Niederlage gegen die Osmanen (später Türken) im Jahr 1517 geriet das ägyptische Mamelukkenreich unter osmanische Herrschaft.

Im Frühjahr 1917 (während des 1. Weltkrieges) wurden die Einwohner der Stadt Gaza durch die Armeeleitung der osmanischen Truppen in das Hinterland evakuiert, so zum Beispiel nach Hebron, Jaffa und Jerusalem. Ein Teil der Evakuierten wurde mit der Eisenbahn bis nach Homs und Aleppo im heutigen Syrien verbracht.

Seit März 1917 wurde um Gaza-Stadt heftig gekämpft und die Stadt bis zur Eroberung durch Truppen des britischen Empire am 7. November 1917 sowohl durch Artillerie als auch durch Bomben aus der Luft in ein Trümmerfeld verwandelt. Seit der osmanischen Niederlage im Ersten Weltkrieg gehörte das Gebiet zum britischen Völkerbundsmandat für Palästina. Die meisten jüdischen Familien wurden 1929 während antijüdischer Ausschreitungen aus dem Gazastreifen vertrieben. Das sollte hier nicht unerwähnt bleiben!

In der Zeit nach der Gründung des Staates Israel am 16. Mai 1948 bis zum Sechstagekrieg 1967 wurde der Gazastreifen von Ägypten verwaltet. Im Gegensatz zu den Palästinensern des damals von Jordanien besetzten Westjordanlandes (daher der Name dieses Gebietes), erhielten die Bewohner des Gazastreifens keine staatsbürgerlichen Rechte von Ägypten und blieben somit staatenlos. 1956 wurde der Gazastreifen im Sinaifeldzug (Suezkrise) von Israel vorübergehend militärisch besetzt (Militärgouverneur war General Matti Peled, später Professor für Arabistik in Tel Aviv und ein erbitterter Gegner der jüdischen Kolonisation der besetzten Gebiete), fiel jedoch aufgrund internationalen Drucks wieder an Ägypten.

In der Folge waren Truppen im Rahmen der UNEF-Mission im Gazastreifen stationiert, was zu einer nachhaltigen Beruhigung der Grenzkonflikte zwischen Israel und Ägypten führte. Im Zusammenhang mit der ägyptischen Mobilisierung im Vorfeld des Sechstagekriegs wurden die UNEF-Soldaten auf Anweisung General Nassers am 19. Mai 1967 abgezogen. Unmittelbar danach begannen Feuerwechsel zwischen israelischen Grenzpatrouillen und arabischen Kämpfern sowie intensive Attacken der Palästinensischen Befreiungsarmee vom Gazastreifen aus gegen israelische Zivilisten.

Im Rahmen des Sechstagekriegs 1967 wurde der Gazastreifen von Israel besetzt. Während die gleichzeitig besetzte Sinai-Halbinsel von der israelischen Armee nach den Camp-David-Gesprächen 1978 und der Unterzeichnung des Israelisch-ägyptischen Friedensvertrages 1979 stufenweise bis 1982 geräumt wurde, blieb der Gazastreifen bis 2005 besetzt.

Die israelische Regierung genehmigte den Bau jüdischer Siedlungen im Gazastreifen. 8000 jüdische Siedler lebten auf 40 % des Gazastreifens im südlichen Gazastreifen. Diese Siedlungen waren für die arabischen Bewohner des Gazastreifens nicht zugänglich und schnitten sie von Stränden und Feldern ab. Zu diesem Zweck wurde ein eigenes Straßensystem für Siedler, getrennt vom palästinensischen, errichtet. Über dieses konnten die Siedlungen einigermaßen sicher von Israel aus erreicht werden.

Im Dezember 1987 nahm die Erste Intifada (Heiliger Krieg) ihren Anfang in den Protestaktionen im Gazastreifen. Seit dem Gaza-Jericho-Abkommen (auch Kairoer Abkommen genannt) 1994, stand der Gazastreifen überwiegend unter der Selbstverwaltung der Palästinenser (Palästinensische Autonomiegebiete). Zwischen israelischen Soldaten und Palästinensern kam es seit der Ausrufung der Zweiten Intifada immer wieder zu blutigen Kämpfen; der Gazastreifen bildete weiterhin eine Hochburg für den arabisch-islamischen Fundamentalismus der Hamas.

Nach langen innenpolitischen Auseinandersetzungen setzte der israelische Ministerpräsident Ariel Scharon 2005 den Abzug der Israelis aus dem Gazastreifen durch – verbunden mit dem Abbau aller israelischen Siedlungen. Bei der Abstimmung in der Knesset hatten sich 60 Abgeordnete für und 47 gegen den Abzug ausgesprochen. Trotz heftiger gesellschaftlicher und politischer Auseinandersetzungen im Vorfeld, leitete Israel am 15. August 2005 schließlich den Abzug aus dem Gazastreifen mit einem Einreise- und Aufenthaltsverbot für israelische Zivilisten ein.

Innerhalb weniger Tage wurden die Siedlungen im Gazastreifen geräumt; nach Abriss der Häuser wurden die bisherigen israelischen Siedlungsgebiete an die Palästinenser übergeben. Damit endete nach 38 Jahren die Präsenz der Israelis im Gazastreifen, während die Grenzen bis auf die zu Ägypten nach wie vor unter israelischer Kontrolle verblieben. Der Abzug wurde von den Palästinensern teils frenetisch mit Freudenschüssen und Autokorsos gefeiert. Allerdings kam es auch zu Zwischenfällen. So steckten Palästinenser in mehreren früheren israelischen Siedlungen die Synagogen der Siedler in Brand, die als einzige Gebäude unzerstört zurückgelassen wurden.

Es folgten heftige innerarabische Kampfhandlungen vereinzelter arabischer Klans und der Bewegungen Hamas und Fatah untereinander. Der Kampf um die von den Israelis freigegebenen Gebiete wurde blutig ausgetragen, viele Hundert arabische Zivilisten starben. Zugleich nahmen die Anschläge auf israelisches Territorium zu, vermehrt wurden Raketen und Anschläge registriert. Der Aufbau der arabischen Infrastruktur lahmte weiterhin.

Israels Premier Ariel Scharon hatte am 25. Dezember 2005 die Streitkräfte angewiesen, Raketenangriffe militanter Palästinenser vom Gazastreifen aus auf israelische Städte zu unterbinden. Dazu sollte eine 2,5 Kilometer breite Sperrzone im nördlichen Gazastreifen eingerichtet werden. Diese durfte von Palästinensern nicht betreten werden. Am 27. Dezember 2005 hatte die israelische Armee die palästinensischen Bewohner der „Sicherheitszone“ durch Flugblätter und Lautsprecherdurchsagen aufgefordert, diese zu verlassen.

Die Wohnhäuser der jüdischen Siedlungen im Gusch Katif waren vor dem Abzug abgerissen worden. Die Gewächshäuser dagegen hatte eine amerikanische Stiftung für insgesamt 15 Millionen Dollar gekauft, um den Palästinensern, die nach Schließung der Grenzen nicht mehr zum Arbeiten nach Israel pendeln konnten, eine ökonomische Grundlage zu verschaffen. Das Geld war durch Spenden zusammengekommen, Weltbank-Chef James Wolfensohn hatte allein eine halbe Million Dollar beigetragen. Die Gewächshäuser wurden allerdings kurz nach Abzug der israelischen Armee durch die Palästinenser geplündert und seitdem nicht wieder aufgebaut.

Im Januar 2006 gewann die Hamas bei den Parlamentswahlen der Palästinensischen Autonomiegebiete mit 76 von 132 Sitzen die absolute Mehrheit. Aufgrund anschließender internationaler Isolation, die neben einem Stopp der Finanzhilfen der USA und der EU an die Autonomiebehörde auch Einbehaltung von palästinensischen Steuereinnahmen durch Israel beinhaltete, war die Hamas jedoch gezwungen, im September 2006 in eine Regierung der Nationalen Einheit mit der verfeindeten weltlichen Fatah einzuwilligen. Die Spannungen zwischen der islamistischen Hamas und der religiös gemäßigteren, aber mit Korruptionsvorwürfen belasteten Fatah hielten jedoch an und erreichten im Juni 2007 einen neuen Höhepunkt.

Im Kampf um Gaza gelang es der Hamas, die Fatah aus dem Gazastreifen zu vertreiben. Präsident Mahmud Abbas setzte am 17. Juni 2007 eine neue Regierung ein. Dabei wurde er von den USA, der EU, aber auch von der Arabischen Liga unterstützt. Die Hamas lehnte die neue Regierung ab. Sie erhob für sich den alleinigen Machtanspruch und regiert seitdem faktisch den Gazastreifen. Die Politik der Hamas gegenüber der Zivilbevölkerung ist dabei von Willkür und Gewalt gekennzeichnet. So kritisiert Amnesty International willkürliche Verhaftungen, Folter und Erschießungen.

Am 19. September 2007 erklärte die israelische Regierung den Gazastreifen zum „feindlichen Gebiet“, um so den Druck auf die Hamas zu erhöhen, damit diese die inzwischen fast täglichen Raketenangriffe aus dem palästinensischen Autonomiegebiet unterbindet“.

Zur Ruhe zwischen Gaza und dem Staat Israel kam es in der Folge nie. Im Juli 2014 war die Ermordung dreier israelischer Jugendlicher und der mutmaßliche Rachemord an einem palästinensischen Jungen Auslöser für eine erneute Eskalation. Insgesamt sind nach Angaben der Hamas bis zum 1. August 2014 über 1400 Palästinenser getötet worden. Die Hamas und andere militante Organisationen feuerten seit Beginn der Operation weit über 1000 Mörsergranaten und Raketen auf das gesamte israelische Staatsgebiet, erstmals erreichten Raketen aus dem Gazastreifen damit auch den Norden Israels. Die israelische Armee bombardierte über 1300 Ziele im Gazastreifen.

Am 26. August 2014 trat eine unbefristete Waffenruhe in Kraft. Diese kam aufgrund ägyptischer Vermittlung zustande, nachdem Israel Zugeständnisse gemacht hatte. Nach UN-Angaben wurden 6761 Gebäude vollständig zerstört und mehr als 10.000 Gebäude beschädigt. Für den Wiederaufbau trat Mitte Oktober in Kairo eine Geberkonferenz zusammen. Insgesamt wurden Verpflichtungen über 5,4 Milliarden Dollar eingegangen, wovon 47,5 % für die Wiederherstellung von Wohnraum und Infrastruktur vorgesehen wurden. Von diesen Geldern war in Gaza bis April 2015 laut dem Pressesprecher der dortigen Handelskammer jedoch noch nichts angekommen. Der Wiederaufbau hat dennoch begonnen.

Allein im Jahr 2019 wurden aus dem Gazastreifen 1295 Raketen auf Israel abgefeuert. Von diesen wurden 478 vom Raketenabwehrsystem Iron Dome abgefangen. Im Mai 2021 wurden erneut über 4.000 Raketen aus dem Gazastreifen auf Israel abgefeuert. Iron Dome konnte rund 90 % davon abfangen. Auslöser für den Konflikt 2021 waren Einschränkungen der Ramadanfeiern durch israelische Sicherheitskräfte. Nach der Stürmung der Al-Aksa-Moschee durch die israelische Polizei begann am Montag, dem 10. Mai 2021 der Raketenbeschuss.

Mit ausdrücklicher Duldung Israels wurde der unter der Kontrolle der Hamas stehende Gazastreifen über Jahre hinweg von Katar finanziert. Israel erhoffte sich durch die Finanzierung eine Anhebung und Stabilisierung des Lebensstandards im Gazastreifen und damit wiederum, dass sich die Bevölkerung politisch mäßigt. Diese Hoffnungen waren spätestens im Oktober 2023 begraben.

^{Quelle: wiki und andere}

UNO vs. Israel ? - Die Vereinten Nationen und das zynische Spiel mit den Totenzahlen in Gaza

Jüdische Allgemeine 

Vergangene Woche veröffentlichte das Büro des Hohen Kommissars der Vereinten Nationen für Menschenrechte (OHCHR) einen Bericht mit dem Titel »Sechsmonatiger Bericht zur Menschenrechtslage in Gaza: 1. November 2023 bis 30. April 2024«.

Er war gut auf der Website versteckt, sodass ihn vermutlich nur wenige Journalisten gelesen haben. Sie dürften sich eher auf die Pressemitteilung des OHCHR verlassen haben. Das hat dazu geführt, dass man nicht Schlagzeilen wie die nachfolgenden lesen konnte wie »OHCHR entlarvt Hamas-Lüge über Todesopfer« oder »Viel weniger Zivilisten in Gaza getötet als bislang geglaubt«, sondern folgende: »Über 70 Prozent der Toten in Gaza sind Frauen und Kinder«. So titelte zumindest seriöse deutsche Medien wie »Deutschlandfunk« und »Tagesschau.de«.

Als Quelle für diese Zahl wird unter anderem ein Artikel in der renommierten Fachzeitschrift »The Lancet« vom Juli 2024 angegeben (Seite 6 im UN-Bericht). Der ging von 186.000 Toten im Gazastreifen aus. Mittlerweile wurde diese Behauptung von verschiedenen seriösen Quellen als grundfalsch widerlegt. Zudem wurde auch deutlich, dass es sich mehr um ein Meinungsstück handelte als um eine wissenschaftlich seriöse Untersuchung.

Diese UN braucht kein Mensch

Die UN sind hochpolitisch und verfügen über genauso wenig Gerechtigkeitssinn, wie die meisten ihrer Mitgliedstaaten. Die antiisraelische Agenda ist dabei der größte gemeinsame Nenner

Zur Methodologie des Berichts des Büros des UN-Hochkommissars heißt es, dass »ein großer Teil der vom OHCHR nachgewiesenen Todesopfer in Wohngebäuden oder Ähnlichem getötet wurde, wird teilweise auch durch die Überprüfungsmethode des OHCHR erklärt, die mindestens drei unabhängige Quellen erfordert und durch das Sammeln und Verifizieren von Tötungen unter anderen Umständen in Frage gestellt ist.«

Das ist insofern verwunderlich, weil das Büro des Hohen Kommissars gar nicht im Gazastreifen präsent ist. Dies geben die Verfasser in der Einführung unter Punkt 1 auch zu (Seite 3). Dass die Vereinten Nationen nicht als neutrale Beobachter handeln, zieht sich wie ein roter Faden durch den ganzen Bericht. Auf Seite 4, wo von einer 57-Jahre anhaltenden Besatzung und einseitiger Blockade des Gazastreifens durch Israel die Rede ist, wird Ägypten, das mit Gaza ebenfalls eine Grenze hat und die Blockade unterstützt, mit keiner Silbe erwähnt.

Aufschlussreiche Erkenntnisse

Der OHCHR-Bericht unterstellt Israel das Auslöschen ganzer Familien in Gaza (Seite 11) und behauptet, Israel habe nie bewiesen, dass die Hamas Zivilisten als menschliche Schutzschilde nutze (Beweise gibt es etliche, die Hamas gibt dies sogar unumwunden zu) oder dass sich Hamas-Terroristen in Krankenhäusern versteckten (Seite 12).

Auch von einem angeblich wahllosen Beschuss Gazas durch die IDF (Seiten 25 und 26) ist da die Rede. Israel wird unterstellt, mindestens sechs Mal weißen Phosphor eingesetzt zu haben (Seite 16), und auch, die Bevölkerung in Gaza vorsätzlich habe hungern lassen (Seiten 36 & 37). Viele dieser Aussagen sind längst widerlegt.

Dennoch sind einige Erkenntnisse in dem Bericht aufschlussreich. So werden auf Seite 5 die Zahlen des Hamas-Gesundheitsministeriums genannt. Demnach kam es im Berichtszeitraum, zwischen dem 7. Oktober 2023 und dem 30. April 2024, zu 34.535 Todesopfern. Wie passt diese Zahl mit der von 8119 Toten zusammen, die laut OHCHR bis zum 2. September 2024, also bereits fünf Monate nach dem Ende des Berichtszeitraums, verifiziert wurden?

Von diesen Toten seien 2036 Frauen und 3588 Kinder, so der Bericht – daher die Zahl 70 Prozent. Auch interessant: Mehr als 90 Prozent der verifizierten Opfer, genauer gesagt 7607, kamen in Wohngebäuden oder ähnlichen Unterkünften ums Leben, mutmaßlich bei israelischen Luftangriffen.

Hat die Hamas also bei den Todeszahlen maßlos übertrieben? Oder handelt es sich bei der Differenz zwischen den Zahlen ihres Gesundheitsministeriums und den verifizierten Opfern des OHCHR-Berichts im Wesentlichen um Hamas-Kämpfer?

Zweifel an der Richtigkeit der Zahlen sind erlaubt, ja, sie sind geboten. Aber einmal angenommen, sie stimmten: Würde man auf dieser Basis tatsächlich das Verhältnis von toten Frauen und Kindern zur Gesamtzahl der Opfer berechnen, dann wären in Wahrheit weitaus weniger Zivilisten getötet worden, als tausendfach behauptet, um Israel an den Pranger zu stellen, zu diffamieren und zu dämonisieren.

Mindestmaß an Fairness

UN-Hochkommissar Volker Türk beschuldigt Israel in der Pressemitteilung seines Hauses der »mutwilligen Missachtung« der Prinzipien des humanitären Völkerrechts, was »zu extremen menschlichen Leid geführt« habe. Der Österreicher weiter: »Es ist unvorstellbar, dass die Konfliktparteien sich weigern, allgemein anerkannte und verbindliche Normen anzuwenden, die entwickelt wurden, um das absolute Minimum an Menschlichkeit zu bewahren.«

Dass die Vereinten Nationen um die Menschen in Gaza besorgt sind, ist ehrenwert, und man kann es nicht oft genug sagen: Jeder tote Zivilist ist einer zu viel; es ist notwendig, dass der Krieg in Gaza schnell vorbei ist (dass die Hamas-Terroristen also endlich die Geiseln freilassen und sich ergeben).

Dass die UN nicht einmal zu einem Mindestmaß an Fairness und Objektivität willens und in der Lage sind, ist erschreckend. Wer es sich so leicht macht mit Anschuldigungen wie das Büro des UN-Menschenrechtskommissars, der agiert als Propaganda-Sprachrohr der Hamas. Ob gewollt oder nicht, spielt dabei keine Rolle.

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